郭沫若养生研究文献检视

辜 伟

(乐山师范学院 峨眉武术文化研究所， 四川 乐山 614000)

0 引言

郭沫若是中国现代的文坛巨匠，文学家、历史学家、新诗奠基人之一。作为现代文人的代表，其养生观念及行为对现代人特别是现代脑力劳动者的养生具有一定的理论上的指导和借鉴作用。

养生的字面意思是“保养身体”[1]，《黄帝内经》也将养生概括为保养生命，使人体内外调和，功能正常，以防止疾病，增进健康，延年益寿。比如“养生之道”意指保养身体的道理。将“养生”二字拆分开来讲，“养”主要是指“滋养”和“保养”。“滋养”则是指生命体由弱至强的上升阶段；“保养”则是指生命体由强至弱，甚至死亡的下降过程。养生就是生命体从“滋养”至“保养”的一个完整生命曲线过程。“生”意指“生命”，是人的整体和全部，并非单单指“身体”，还包括人的内心世界及精神。中医认为，养生的关键在于“因天之序”，遵循“法于阴阳，和于术数”的基本法则，逐级调适人体内部各器官组织的功能、人与社会以及人与自然的关系，使之天道与人道，自然的大宇宙与人体的小宇宙完美的和谐统一。养生之道在于养东方之生发之气，即生机。

郭沫若养生指的是郭沫若一生关于养生的观念及行为的总和。本文的着眼点在于对郭沫若养生研究的相关文献资料的收集和整理，并对其研究成果进行检视。

1 “郭沫若养生”的研究文献概况

1.1 文献数量与研究内容

本文在中国知网、万方数据库输入检索关键词“郭沫若养生”，共计检索结果35条，逐条梳理、整理涉及“郭沫若静坐养生法”的有27篇；……