《水浒》之权力社会及其话语句式——新说《水浒》（五）

上海 鲍鹏山

鲁智深到东京大相国寺做了菜头，大相国寺菜园隔壁是岳庙（开封府为泰山神建立的行祠）。林冲与娘子一同来间壁岳庙烧香，打此经过，见鲁智深演练兵器，林冲叫娘子和使女锦儿去烧香，自己与鲁智深相见。

林冲碰见鲁智深，林娘子到岳庙烧香，也碰到了一个人。

这个人，就是高俅的养子，高衙内。

说起高俅这个养子高衙内，倒也是好笑：原来却是高俅叔叔的儿子，也就是他的叔伯弟兄。因为自己没有亲儿子，就把这叔伯弟兄收作干儿子，辈份乱了。

这当然是《水浒》作者的杜撰，故意把高俅写得毫无伦理。

其实道德问题真不是坏人最可怕的毛病，权力问题才是坏人最大的祸害。

这个由叔伯兄弟改造成的干儿子，高俅竟然特别爱惜他，这小子也仗着这个叔伯大哥兼养父的权势，在东京专一淫垢人家妻女，京师人谁敢与他争执？给他取了个名字叫“花花太岁”。

京剧《艳阳楼》中的高登，就是《水浒》中的高衙内。高登出场有四句自我介绍：

我父在朝为首相，亚赛东京小宋王。

人来带马会场上，顺者昌来逆者亡。

李少春《野猪林》第一回，高世德高衙内这样自我介绍：

我父权威似首相，威风凛凛在朝堂。

人来带马会场上，顺者昌来逆者亡！

一个小衙内就能让人“顺者昌来逆者亡”，这是德性问题吗？不是，是权力问题。顺者昌，逆者亡，是绝对权力的基本特征。

专一爱淫垢人家妻女的“花花太岁”，如果换成一般人，首先不敢，其次被揍，结果被逮，最后判刑流放直至杀头掉脑袋。……