读者在晚餐后加以披阅

李英

每年四月，随手读一本王小波的书，这已经是我十多年不变的习惯了。因为是随机阅读，就导致了《黄金时代》《沉默的大多数》《寻找无双》《一只特立独行的猪》被我阅读了很多遍，而《万寿寺》只读过一遍，那还是我上大学时的事情。今年，我计划读《万寿寺》。制定这样的计划，并不是因为我想改变多年的积习，而是因为有人对我说，《哈扎尔辞典》读不懂。上大学时，我也一度认为，《万寿寺》读不懂。

《哈扎尔辞典》不必读懂，《万寿寺》亦然。

关于读懂，我有话要说。这是一种习惯性思维，所谓读懂了，就是读者归纳出了中心思想，受到了某种启迪或洗礼。读懂这件事，早在我上小学五年级的时候，我就已经深谙其道了：不管什么文章，只要是写景的，我就回答说，它赞美（或讴歌）了祖国的大好河山;只要里面有人牺牲了，不管这人是哪位英雄，我都回答它表现了视死如归的大无畏精神。这让我在语文考试中如鱼得水。现在，我已经小学毕业近三十年了，读懂的技能已经训练得炉火纯青，同时也养成了一种怪癖——更倾向于阅读那些很多人读不懂的文学作品。

如果一定要将读懂下一个定义的话，我想应该是这样的：读懂往往跟文本本身脱离关系，意义都在文本之外，而且伴随着某种升华，这种升华又与隐喻、象征甚至影射息息相关。这一定义并不局限于阅读文学作品，在生活中同样适用。我先生喜欢留长发，于是就有很多好心人问我，他到底想表达什么？这当然是比较客气的问法，还有些问法则充满了浩然之气：他到底在反抗什么？……