行歌坐夜歌为媒

〔摘 要〕通过三宝侗族琵琶歌演变、传承、发展的历史，探析三宝侗族琵琶歌在青年男女相恋至婚姻过程中所起到的作用。

〔关键词〕三宝侗族；琵琶歌；婚恋习俗

贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县三宝侗族地区，自古被侗族称为“故秀三宝”（古州三宝）①。其因历史悠久、侗族文化底蕴深厚、自然条件好，而成为周边侗族同胞向往的地方。三宝侗族同胞酷爱琵琶歌，平常是琴不离手、曲不离口，走村串寨背琵琶，婚庆节日和好友相聚都要来一首。一曲《心心相印》早已成为经典，广传国内外，至今仍然魅力无限。

早在唐朝以前，侗族还处于原始社会时，就产生了与其社会关系相适应的文艺形式。到了唐、宋、元、明时期，侗族文化进一步发展，开始出现了史诗、款词、故事、琵琶歌。明弘治《贵州图经新志》记载：“侗人暇则吹芦笙、木叶、弹琵琶、二弦……以为乐。”当时侗族地区使用的“琵琶”“二弦琴”就是侗族琵琶歌的伴奏乐器。

由于侗族没有自己的文字，侗歌的传承自古是靠口传心授。清雍正八年（1730年），清政府改土歸流，开辟古州，三宝隶属古州厅，贵州巡府张广泗开始在三宝章鲁等地兴办义学。后贵东道余克襄、同知徐宏等倡议捐修书院，陆续在三宝地区兴建了榕春书院（口寨）、萃英书院（脉寨）、西山书院（章鲁）等，在民族地区传授汉族文化知识。三宝侗族青少年纷纷就读，多人考取贡生、廪生、举人等功名，成为掌握汉侗文化的知识分子。

学子们在识文断字中，发明了用汉字记侗音来传教琵琶歌，开拓了琵琶歌传承的渠道和空间。