卡罗尔论艺术终结

◆倪 胜

如所周知，艺术终结问题最初是从瓦萨里的观点引申出来的，随后黑格尔从其哲学体系出发正式提出这个问题。当代西方艺术发展，尤其是后现代艺术的发展趋向，导致西方当代艺术理论家们十分重视艺术的终结问题，并且反复争论。

2012年，卡罗尔亲手赠给我一篇发表在历史哲学权威杂志《历史与理论》（History and Theory）上的论文抽印本，我迅速读完，感觉这是一篇非常重要的文章，它首先替丹托和贝尔廷等人回答了一些质疑，而后将艺术终结用不同的叙事线索进行分析，别开生面，对这个问题提出了新的解答方案。本文拟先介绍卡罗尔的这篇文章，然后提出自己的看法。

一、丹托所说的艺术终结只是艺术史的终结

卡罗尔首先对丹托的艺术终结说作出他自己的解释，他说：“这里需要澄清的是，丹托并不是说艺术终结了。人们常常一听到丹托的推论，第一个反应就是说，这显然是错的——因为，任何人都可以看到，仍然有大量的艺术家在制造艺术作品。事实上，今天可能有比过去时代更多的艺术家在工作着。毫无疑问，现在有着比过去更多的艺术学校，艺术事件，画廊，博物馆，展览，艺术家和艺术作品。”

“丹托所谈到的艺术的终结，其实是对艺术发展史的终结（这个词）的一个缩写。历史论述可以划分为两个类别：叙事和编年。对事件的编年就是将按时间顺序发生的事件列表。先是x发生，然后是y，再后是z，等等。但在叙事里，事件不全是按时间顺序连接的：会有一个开头引发一些难题最后会聚成结局。……