诗人译者与个性化反叛*
——论肯尼斯·雷克斯罗斯杜诗英译的翻译策略

徐依凡 复旦大学

引言：“诗人译者”身份的双重性

肯尼斯·雷克斯罗斯（Kenneth Rexroth）既是诗人又是译者，这一身份的双重性在翻译活动中表现为主体性的正反两面：他作为诗人的审美修养、文化自觉与创造能力提供了主动诠释异域文本的可能性，同时，作为译者又受限于文本背后两种语言与文化的不可通约性（incommensurability），以及受到本土读者期待与接受的制约。这两个身份在翻译活动中不断相互促进与约束，从而引导雷克斯罗斯选择最优的翻译策略。

雷克斯罗斯声称进行诗歌翻译“仅仅是经年以来为了使自己愉悦，并非是炫耀学术能力或对汉学这个复杂论题的掌握”。Kenneth Rexroth, (New York:New Directions, 1970), xv.可见他的翻译目的不同于学者，译诗无意于推动汉学研究的发展，而是试图在翻译、改写与模仿的交叉平面上，利用异域文本的素材，激发出更多审美表达的可能性。因此，对于诗人译者而言，对源语文本的认同与共情是不可或缺的环节，而翻译也成为了审美经验的表现媒介。

诗歌作为民族文化的结晶，也是民族语言最高成就的体现，因此诗人的素养使得雷克斯罗斯对语言有着卓越的掌控力，而他也始终保持着对语言历史性的敏感，因为“随着时间的流逝，所有的翻译都会陈旧。在语言变化之前，社会已经发生了变迁。”Kenneth Rexroth, “Poet as Translator,” in , ed.Bradford Marrow (New York:New Directions, 1987), 173.雷克斯罗斯对翻译当代性的认识，也反映出他对激活英语表达的追求：“翻译，的确可以帮助我们造出许多新的字眼，新的句法，丰富的字汇和细腻的精密的正确的表现。……