彝族创世神话和藏族创世神话的相似性研究

刘金声

摘要：彝族创世神话和藏族创世神话有极大的相似性。它们的相似性体现在世界初始、创世、人类起源和灾难这几个方面。

关键词：彝族;藏族;创世神话;相似性

创世神话，也称开辟神话，是关于天地人类万物起源的神话。创世神话反映远古人类对自然、宇宙和人类起源的原始观念。《梅葛》《查姆》是彝族的两部创世神话，反映了彝族人民历史文化、生产生活的全貌，在彝族还没有文字之前，它们就已经在彝族人民中口耳相传了，被视为彝族的“根谱”和“百科全书”;藏族创世神话绚丽多姿、富有民族和地域特色，历经千年仍不失其古朴与真义，至今仍是中华文化宝库中的一颗明珠。其中，以《斯巴形成歌》《大鹏与乌龟》及《猕猴与罗刹女》三则神话最为典型。

彝族创世神话和藏族创世神话的相似性，体现在世界初始、创世、人类起源和灾难这几个方面。

（一）世界初始

有关“创世”前的描述，在彝族神话和藏族神话中如出一辙，都认为天地之初是天地混沌不分，难辨形状。《梅葛》中的世界之初：“远古的时候没有天，远古的时候没有地。”《查姆》中说：“远古的时候，天地连成一片。下面没有地，上面没有天;分不出黑夜，分不出白天。只有雾露一团团，……。”藏族《斯巴形成歌》这样描述：“最初斯已形成时，天地混合在一起……阴阳混合在一起。”

（二）创世

1.《梅葛》《查姆》中的创世

《梅葛》中说格滋天神让他五个儿子、四个姑娘“拿伞做造天的模子，拿桥做造地的模子。”造好了天地，又让造天五弟兄上山引虎来杀死，虎尸化生为太阳、月亮、星星、云彩、大海、道路、树林、秧苗、飞禽、走兽。