尚廓风景建筑创作思想的发展研究

沈 攀

林广思

20 世纪70 年代，国内大型的建设活动基本停顿，大部分由本土培养起来的第三代建筑师被迫离开设计岗位。同时，由于意识形态的影响，“现代主义”被拒之门外，全国推行统一的“布扎”体系建筑教学，建筑风格被迫趋向“符号化”[1]的发展，让建筑师们原本不多的实践机会更难有创作的自由。

广州和桂林两地凭借着各自独特的地理、环境和经济资源的优势，分别是国家 “对外贸易”[2]和“外事接待”[3]活动的窗口，为岭南设计师们提供了难得的现代园林的创作机会，促成了个性鲜明的“岭南早期现代园林”[4]的形成。尚廓（1927—2017）（图1），1950 年代天津大学建筑系培养的中国第三代建筑师，国家一级注册建筑师，教授级高级建筑师，曾就职于中国科学研究院建筑理论及历史研究室、桂林市建筑设计研究院、中国建筑技术研究院建筑历史研究所、北京市旅游建筑设计所（先后更名为北京华特建筑设计顾问有限责任公司、北京五合国际工程设计顾问有限公司）。他在桂林创作的风景建筑在传统与现代、建筑与环境、建筑与艺术手法、建筑与新材料和新技术的结合等方面进行了诸多探索，这些都是对全国具有很大影响和启迪意义的新型园林建筑[5]。然而，目前却少有对尚廓创作思想方面的研究。主要有赵越和邵星宇分别从尚廓在中国科学研究院建筑理论及历史研究室进行浙江民居调研的工作经历出发，将其成果《浙江民居》作为分析对象，赵越认为尚廓是受到了现代主义的影响，并影响了尚廓日后风景建筑的创作[6]；……