■周琰
中国戏曲从诞生之时起,就处于流变与转型中。可以说,流变与转型是中国戏曲生存与发展的规律。流变,指较长时期内不断的微变与渐变;转型,指较短时期内面貌一新的巨变。昆曲作为百戏之师,世界级非物质文化遗产也概莫能外,从发端之初就一直处于流变和转型的动态发展变化过程中。
直面当下,非物质文化遗产的创新性发展、创造性转化,也是摆在昆曲传承与发展面前的首要课题。受古典文化滋养的昆曲,传承下了一套规范严格的昆曲曲律和“手眼身法步”的舞台程式。从明清传奇几十折戏的连月演出,到当下浓缩进2 个半小时之内的剧场时空,其思想内容也必须与时俱进,随着时代发展而更迭变化。古代的故事需要和当代观众的思想情感相通,才能被当下的观众所接受并喜爱。因此,昆曲的传承与发展之路,绝不是照本宣科,古人怎么写我就怎么演,而必须跟随时代的流变而向前变化与拓展。
昆曲本身就是从北杂剧、南戏和传奇一步步积累发展演变过来的,古人写剧本也是直面特定历史时代的创作,具有先锋实践的色彩。比如:《西厢记》对爱情自由的向往,《窦娥冤》对命运不公的呼喊,《牡丹亭》中生命意识的觉醒,《鸣凤记》对黑暗时事的鞭挞等等,这些剧目的演出在当时特定的历史环境下,也是开时代风气之先,具有很强的探索精神。但是,探索之路也需守本创新,昆曲的发展也需坚守昆曲美学的基本特征如写意性、虚拟性、程式化等特点,万不可越过边界,从而消亡了昆曲本体。……