试论曲牌【园林好】的渊薮与定型

杨高阳

（温州大学 人文学院，浙江 温州 325006）

【园林好】，曲牌名，“仙吕入双调”之一，常与北双调联套。在中国古代戏曲中，【园林好】这一曲牌的应用范围非常之广。以【园林好】为曲牌的曲文作品，不仅出现在如南戏、昆曲、传奇等文人戏曲作品中，还出现在如京剧、川剧、常德汉剧等民间曲种中。就【园林好】这一曲牌而言，现存的中国古代戏曲理论著作仅涉及其格律问题，而并未提及其来源问题；另外，学界目前也尚未有研究其渊薮与定型的成果。有鉴于此，本文基于对现存文献的考察与梳理，对这一问题作了尝试性的解答。

一

【园林好】在中国古代戏曲作品中是一个常见的曲牌名，全曲五句，第四、五句为叠句，两个句段，五个韵位，十九个板位，且常与【忒忒令】【五供养】【玉交枝】【江儿水】等曲调组合，常叠用。[1]其在元代就作为曲牌名，在南戏如《拜月亭》《琵琶记》《杀狗记》等中出现，明代传奇和清代戏曲中以【园林好】为曲牌的情况则更多。那么，【园林好】这一曲牌名究竟从何而来？要解决这一问题，首先须明确曲牌被命名的普遍状况。关于这一点，清代戏曲理论家王骥德有所论及，其在《曲律•论调名》中说：

（曲牌）其名则自宋之诗余，及金之变宋而为曲，元又变金而一为北曲，一为南曲，皆各立一种名色，视古乐府，不知更几沧桑矣。其义则有取古人诗词句中语而名者，如【满庭芳】则取吴融“满庭芳草易黄昏”，【点绛唇】则取江淹“明珠点绛唇”……有以地而名者，如【梁州序】、【八声甘州】、【伊州令】之类。