张民权
(南昌大学 人文学院,江西 南昌 330200)






先看文献图版(图1)。

宋金元时代是汉语发生变化最为剧烈的时代。大量的北方游牧民族进入中原地区,这些少数民族在学习汉族文化和汉语过程中,一方面要改变自己的语言方式,一方面要使自己的语言适合汉语的特点,包括语音、词汇和语法等,而汉字书写也是其中一项重要学习内容。这种变化在蒙古人入主中原以后,似乎尤为明显。于是,少数民族的人们,蒙古人和色目人等,在汉字学习和书写中,就会形成一种弃繁趋简的社会心理。上好之,下必风靡之。如此,就形成了一种社会用字风尚:弃繁趋简。
这里需要说明的是,《文场韵略》虽然俗字较多,但不及上述书籍严重,因为它属于科举参考韵书,所以其俗字主要是出现在注释文字中,而韵头

图1 左为元周旉编《皇元大科三场文选》卷一经义题选《易义》答卷,举人舒庆远作。原书藏日本内阁文库。严毅《诗学集成押韵渊海》(元刻本),右为元刻宋无名氏《魁本足注释疑韵宝》。



图2 上为元刻本《元典章》,台北故宫博物院藏本,下为元圣旨碑文中俗字。


元代社会,俗字使用虽说非常普遍,但本文主要研究《文场韵略》中的简俗字,因为它是科举韵书,具有很强的代表性。且学界研究汉语俗字的著述虽说很多,但很少关注这些韵书中的俗字,而专门从断代史的角度,选择某一本古籍文献研究元代文字学史的,实属罕见。有鉴于此,本文尽量做了些梳理性工作,为学界汉字研究提供文字材料和学术观点的参考。……