从融合到分离
——奥古斯特·威尔逊的人格面具与社会表演

陈 曦

2000年，美国评论家理查德·霍恩比(Richard Hornby)在《哈德逊评论》(Hudson Review)上发表《两个奥古斯特·威尔逊》(TheTwoAugustWilsons)一文，对著名黑人剧作家奥古斯特·威尔逊(1)奥古斯特·威尔逊(1945-2005)是20世纪美国影响力最大的黑人剧作家，曾两次获得普利策戏剧奖。他的“世纪系列剧”(又称“匹兹堡系列剧”)包括十部作品，描绘了20世纪每个年代美国黑人悲喜交加的人生经验，是美国黑人文学经典。提出了尖锐的批评。自称“极端自由主义者”的霍恩比指出，威尔逊的公开言论充满了“不安全感和敌意”，对黑人艺术持有狭隘的民族主义立场，拒绝与主流文化对话和融合。相反，威尔逊的文学创作充满“自信”，没有“刺耳”的声音，也没有公然讨论政治。因而，威尔逊有两种互相矛盾的文化身份：“融合主义艺术家”(the integrated artist)与“分离主义演说家”(the separatist lecturer)(2)Richard Hornby, “The Two August Wilsons”, Hudson Review, No. 2 (2000): 292.。

从历史的角度看，霍恩比所谓的双重身份代表了美国非裔族群对种族身份的两种不同立场。融合主义主张学习主流白人文化，适应主流价值取向，追求美国主流社会的认可；分离主义主张黑人种族独立，强调种族差异，排斥主流社会的同化。从哈莱姆文艺复兴到民权运动，从卡伦(Countee Cullen)和休斯(Langston Hughes)，到马丁·路德·金和马尔科姆(Malcolm X)，这两种针锋相对的文化立场贯穿于近代美国黑人思想发展史。在融合主义和分离主义之间几乎不存在中立空间，每一个黑人个体都面临艰难的选择。这一困境被著名黑人精神领袖杜波依斯称为“双重意识”(Double Consciousness)(3)杜波依斯将“双重意识”定义为“一种特别的感觉……永远