《易经》在朝鲜半岛......... 012
《易经》在日本......... 016
《易经》在越南及其他亚洲国家......... 022
与《论语》相似,《易经》的对外传播路径最开始大致也分为南北两路:南路从中原传至岭南,再经岭南传至越南和东南亚等地;北路从中原传至东北,再经东北传至朝鲜半岛和日本。
《易经》传播到亚洲儒家文化圈内的日本、朝鲜、韩国和越南以及新加坡等其他亚洲国家,时间都很早。因为这些国家与中国发生联系/关系的方式并不完全一样,所以《易经》等儒学经籍和价值观在这些国家的传播,其方式不尽相同。主要原因是,日本、朝鲜、韩国和越南与中国都是近邻,或是一衣带水,或是国土接壤,早期都深受中国文化影响,一开始也同样使用汉字,直到他们有了自己的文字后汉字才在他们国家逐渐少用甚或不用;而新加坡和马来西亚等亚洲其他诸国由于大批华人迁入,也随之带入了包括《易经》在内的儒家经籍和价值观。可见,不管采用什么方式传播,《易经》无疑都是传入这些国家的最重要的经籍之一。
美国著名清史专家、易学家司马富指出,《易经》传播到达东亚各国的具体情况尽管不同,但其传播方式却似乎有一些相似之处:首先,从这些国家的建国早期到19 世纪末,就像在学术界西方人使用通用语拉丁语一样,朝鲜、韩国、日本和越南诸国几乎所有精英的通用语言都是汉语的文言文,因此无需翻译,当然如果要让更多的普通人更容易理解,则要将它翻译成口语化形式;其次,在同一时期,中国的儒释道思想广泛而不断发展的模式在很大程度上塑造了这三个领域智识阶层的生活,这同样影响了东亚这几个国家的智识阶层;……