辩证法发展视域中的马克思主义社会改革向度

王 鹏

（吉林省社会科学院 吉林 长春 130031）

历史性是马克思辩证法的重要特征，而现实的、历史的人是马克思主义视域下社会改革的重要逻辑起点和目的指向。高清海先生在对马克思主义进行深刻思考的基础上，曾把人作为哲学的奥秘，以此为逻辑起点来构建其哲学观。同样，马克思主义视域下的社会改革也以人为奥秘。社会改革作为发生在人类社会领域的运动，把人作为社会改革的奥秘看似是一个简单的分析判断，但从马克思的角度纵观历史，以往的社会改革不免趋于外在于人并远离人本身的境地，并异化为人的对立面，迫使人服从于改革。通过对辩证法发展史的考察可以看出，马克思哲学的理论对象从普遍的、形式化的、静态的人回归到实践的、个体的、处于历史中的人，这样的哲学基础决定了其社会改革观念以人为本的特征。简而言之，作为马克思共产主义理想的核心逻辑，真正实现人本质的自由是一切社会改革的最终目的，而马克思主义辩证法的变革也决定了人的观念的变革。

一、基于人本质的马克思主义自由观

马克思在《共产党宣言》中指出：“共产主义社会是一个‘自由人的联合体’”[1]37，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[1]37因此表明，人的自由发展是马克思主义政治理想的理论归宿与基本前提。通过对马克思的文本考察可以看到自由作为马克思理论变革与社会实践的重要主题贯穿始终。……