论我国家庭教育中的代际文化冲突与调和

田 婕

（西安邮电大学马克思主义学院 陕西 西安 710000）

当今社会正处于变革时期，社会结构、生产方式、生活方式、人际关系都将发生重大变化；家庭结构与家庭的世代关系也将发生重大变化。传统家庭中老人、中年人、青年一代的成长背景、价值观、社会心理、生活方式及其他方面的差异，导致几代人之间的文化冲突。

一、家庭代际文化差异与冲突的时代背景

每个人的成长都与其父母和家人息息相关，诸多因素在影响几代人之间的关系。例如：生活方式、处事原则、文化水平、职业选择等。随着社会逐渐进入工业化和现代化阶段，家庭的某些功能逐渐社会化，家庭组成更加简单，各代独立性逐渐增强，相互作用逐渐减弱的趋势更加明显。但是，在某些方面，家庭代际影响仍然很大，教育是其中之一。代际关系对教育的影响是单向的，主要由父母影响后代。父母许多方面的特征影响了后代的文化水平，其文化水平是主要影响因素之一。

改革开放以后，社会发生转变，中国社会经济不断发展。工业化、城市化的不断推进，使人民生活物质水平显著提高，对家庭结构和家庭成员的关系影响深刻；从“单位人”变为“社会人”，对社会成员的价值观也产生了深刻影响。家庭各代之间的文化冲突是社会文化冲突的重要标志。

二、家庭代际文化差异与冲突的成因与表现

1.家庭结构的变化

中国传统的家庭结构一直是稳定的，长期的继承使完整的子孙家庭成为我国家庭最明显的特征和潜在的优势。这种稳定的家庭结构在1982年计划生育政策成为我国的基本政策后被扭转，呈现出金字塔型：4位老人，2位成人，1个孩子。2015年以来，中国家庭出现了多元化的格局：单亲家庭，没有孩子的家庭和有两个孩子的家庭的数量正在增加。各种家庭结构的构建组成在不断发展，不同文化的叠加，正在塑造家庭各代之间的交流方式，并影响着家庭成员之间的关系。各代人的文化差异，会导致社会冲突。

在传统社会，家庭是最小最稳定的结构，“子孙满堂”的家庭是大多数人的追求和向往。但在商业化、网络化时代，功利主义、利己主义、享乐主义及观念不断侵蚀传统家庭文化的生存空间，破坏了传统家庭结构和家庭关系。[1]现在将60岁以上的人称为老年人群，他们的大多数在改革开放之前接受的基础教育，他们是在贫穷中成长的一代；第二代的大多数人受改革开放影响，大部分有一定的知识，但他们的家庭结构仍然差距很大；第三代是80、90、00年代之后出生的群体，他们受过完整而良好的教育，而在受过良好的教育、并享有新的媒体文化后，形成了不同于第一代和第二代人的新文化概念，有着不同的婚恋观和价值追求。[2]但是，应注意，第三代的文化诠释不能得到支持，第一代和第二代的文化诠释也不完全正确。显然，愚昧孝顺和过度勤俭不利于时代的发展，但第三代的奢侈和无限制消费也严重不利于社会道德文化的发展。随着矛盾从家庭转移到社会，两种文化的反差逐渐拉大，直到代际文化出现为止。

2.“文化反哺”阻断

数字技术加速了信息容量的扩展，并推动了信息流的快速发展。家庭结构和家庭教育之间的差异，到了互联网（特别是手机）出现，受技术的二次叠加影响逐步扩大。“文化反哺”是一种由于技术限制而引起的现象，是年轻人向老年人传递新文化及其时代意义的一种新方式。互联网从21世纪开始普及，伴随着数字技术的发展而成长的年轻一代，比其父母具有更强的接受能力和学习能力。随着新时代文化的不断发展，互联网语言开始普及。由于这种文化的分散性，导致代际文化的差异和冲突的加剧。

话语权的变化挑战了中国家庭传统的家长制。[3]新语言系统代表的网络文化试图重新诠释传统生活和行为道德。语言系统产生的“信息鸿沟”改变了传统的日常生活，并最终以娱乐形式表现出来。例如“剩女”“凡尔赛”这样的互联网语言并不复杂，但让老年人难以轻易理解认同，老年人强烈抵制并设法解决它。同样，老年人中流行的文化也被认为不符合社会趋势，甚至某些良好的道德观念、文化观念被认为已过时。在不断扩大的“技术鸿沟”和“信息鸿沟”的背景下，老年人无法通过新的媒体技术来学习新的文化概念，也无法用已有的文化观念来理解它们，这就造成了文化消音现象。文化消音现象作为家庭代际文化交流的一个单元出现，文化消音就是两种文化观念与传统权力体系的折中和区别，甚至带有某些“文化对立”。为此，我们需要依靠“文化反哺”来改善代际关系。这是家庭内部的相互反馈；但是双方的互不认同，导致无法进行有效的文化反馈。因此，两种文化并立、互不干扰，导致代际文化差异不断扩大。

3.大众舆论刻板报道

近年来，针对老年人和中年人的陈规定型观念的报道将两种文化的对立外化。媒体对陈规定型观念的报道，改变了年轻人在广场舞、保健产品等一系列社会问题的看法，使年轻人对社交媒体上肆意指责和嘲讽中老年人群、舆论矛盾激化导致按年龄划分的群体矛盾激增等变得可以理解。从最近的报道来看，这种文化代际矛盾起源于家庭代际沟通障碍，后来演变成社会性文化对立。重新审视家庭代际交流，可以看到这种现象进一步加强了各自文化上的沉默。[4]在多元家庭结构出现之后，这种沉默的现象更加突出，家庭关系出现无话可说或表面上的尊重状态，代际张力依然存在，相互没有理解、沟通。

三、调节家庭代际文化差异与冲突的措施

1.转变媒体报道风格

在互联网经济引导的今天，舆论导向始终对中老年人保持着敌意，这与前线媒体工作者大都是年轻人有关[5]，媒体强调中老年群体的消极因素，避免宣传积极因素，在缺乏有效沟通的情况下，任意评论该群体的道德和文化素养。由于中老年人的文化消音，群体的积极一面被否认了。在新闻媒体的引导下，年轻人给老年人贴上标签，老年人无法在互联网上发表言论；在现实生活中，年轻一代也被贴上了标签；由此引起的文化敌意在家庭中得到体现，并发展为子女与父母之间的代沟。缺乏有效的理解和沟通后，逐渐被默认。这种有害的文化沉默现象影响侵蚀了家庭关系，使其只有血缘的联系，几乎没有和谐的情感表达。媒体报道应促进文化交流，不应成为文化对立的诱因，也不应加剧文化沉默现象的恶性循环。

2.重提家风文化传承

创造传承良好的家庭风气是当务之急。[6]古人经常把家庭式的补习作为自己生活的基础，形成了以谦逊、严谨、不断自我完善为主要内容的传统的家庭式补习观念，使其成为一个明智和正直的人。应积极倡导以人为本的家庭教育，不断优化家庭式家庭教育的内容，摒弃“愚孝”“子女不打不成才”等落后思想。不断加强彼此平等、尊重老人、诚实友善的观念教育及优良家风家教的认同和理解。

好的家风和家教是中国优秀的传统文化的一部分。正如习主席说的，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。[7]在网络文化的影响下，一些传统的家风文化不断受到冲击，并被视为与时代发展相悖的文化形式。因此，传统亲孝文化被完全否定了。事实证明，中老年人在网络文化的发展中长期处于文化消音状态。[8]在互联网迅速发展的时代，青年人基本垄断了互联网的信息，占领了舆论平台。信息获取和使用方面的巨大差距影响了两代人的价值观，对生活的态度和社会参与度的差异，使父母逐渐失去了亲子关系中的权威。家庭传统的传承受到互联网文化的抵制，老年人的权威被消灭，青年人话语权突出。基于传统权威的家庭继承已经过时，借助舆论媒体，青年人可以完全使传统文化消音。因此有必要重新思考家庭的传统文化的建设，促进老一辈与时俱进的言语表达。让青年人话语风格与表达方式促进家庭成员之间的话语平等，有效地减少代际交流的障碍；引导青年人继承家庭传统文化，传承家风家规，推动社会和文化互动发展。[9]

3.社区补偿文化代差

传统的社区服务通常针对老年人的身心护理和传统娱乐生活。在农村和城镇社区服务中，老年人的娱乐生活限于传统娱乐生活，对社交网络文化的接触较少。脱离网络文化交流的老一辈人数持续增长，不可避免地造成代际文化冲突。[10]因此，可以通过社区补偿，如通过各种媒介平台促进网络文化在老年俱乐部、老年活动中心的传播。

推广数字技术，无疑是弥合文化鸿沟的重要途径，只有通过技术交流，才能让中老年人拥抱并接受网络文化。[11]社区服务的重点应该是促进年轻人和老年人之间的互动，这种互动并不是要传递温暖，诸如帮助老年人做家务之类的志愿活动，而是通过网络文化形式促进两代人的交流。例如，利用分享热点新闻的机会，双方进行辩论，为两者的文化交流提供空间，使两种文化的优越性相互吸收。社区服务中，可以逐个家庭组织文化交流活动，并将这种文化交流逐渐扩展到社区，消除家庭代际沟通障碍。[12]

为了消除家庭内的文化冲突，有必要创新家庭传统和家庭教育的方法。例如，可以在中小学开展文明的家庭创建活动，以促进家庭成员之间的情感交流和思想共鸣；还可以通过公共服务广告来推广家庭作风和家庭教育，并建立优良的家风“微型教室”；通过微信和微博社交平台，弥合家庭代际文化鸿沟。在社会变革时期，家庭代际文化冲突是不可避免的，但这并不意味着我们无法解决文化冲突。实际上，不同的社会群体在信仰、价值观、思维方式和意识形态概念上有很多共同点，文化融合是完全可能的。面对家庭文化冲突的问题，我们需要坚持平等的观念，以达到老年人和年轻一代价值观的互补。应该以平等尊重、体谅宽容、相互沟通、相互学习为处理家庭代际文化冲突的基础。最后，情感是家庭关系的黏合剂，促进家庭沟通的有效方法，可以用来解决家庭矛盾和冲突。