论《1844 年经济学哲学手稿》中异化劳动思想内在逻辑及价值

刘祝兰

（哈尔滨师范大学马克思主义学院 黑龙江 哈尔滨 150000）

《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）作为青年马克思的重要作品，其中的异化劳动理论内涵丰富，反映了马克思在青年时期的思想水平和理论高度。异化劳动理论以对资本主义社会经济事实的批判为前提，通过分析工资、资本和地租，由人本、辩证和现实逻辑构成异化劳动的内在逻辑，推动了马克思创立剩余价值学说，孕育了历史唯物主义的开端，促进了马克思主义科学体系的雏形。

一、《手稿》中异化劳动思想的主要内容

1.异化思想发展渊源

“异化”理论非马克思首创，它首先是作为一个经济学概念出现的，而后又被作为政治学、哲学概念使用。首先，霍布斯率先使用“异化”一词，随后经过卢梭、费希特的不断深入研究，异化概念在黑格尔的哲学中呈现出哲学意义，异化主体为绝对精神。其次，费尔巴哈则提出宗教是人本质的异化。最后，马克思在《手稿》中，从资本主义社会的经济事实出发，批判性地吸取和改造了黑格尔、费尔巴哈和赫斯等众多思想家的思想成果，分析和批判私有制条件下存在的劳动异化现象，提出了异化劳动理论。

马克思提出，人的本质不是什么抽象的东西，而应该是“自由自觉”的活动，即劳动。劳动的实现就是劳动的对象化。然而，资本主义下的劳动却恰恰相反，非但不能实现人的本质，反而成为人的一种异己力量，把本该是主体的人当成了被控制的客体。……