活百岁离不开儿女的孝顺

送走国庆，马上就是重阳节。《易经》认为，九是阳数的巅峰，过此便转为阴数，这就是所谓的九九归真，一元肇始。此时正是收获的季节，因而有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。又因九有长寿长久之意，故后来又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》，规定每年农历九月初九为老年节（今年是10月14号）。

建国70年来，人民的生活水平和健康水平不断提高，“人活七十古来稀”的老话已经淡出人们的视野。最新的说法是“六十小弟弟，七十不稀奇，八十真精神，九十多来兮，百岁笑眯眯”。这都是拜党和政府的领导，以及社会进步、医药科技发展之福。探索百岁老人的长寿经验，人们可以找出许多原因，但其中子女孝顺是必不可少的因素之一。

《礼记》是孔子学生及战国时期儒家学者解说《礼经》和“礼学”的文集。这些篇章原本分散流传，数量颇多，大多无法确知作者的姓名身份。相传为西汉时儒者戴德及其侄子戴圣选编。其中戴德所编称为大戴礼记，戴圣所编称为小戴礼记。后来西汉大儒郑玄为小戴礼记做了详细注解，因而盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，唐代被列为“九经”之一，宋代被列入“十三经”之中，成为士人必读之书。因而现今流行的是小戴礼记，大戴礼记现存已经不是完本。

《礼记·内则》是家庭内部父子、男女所应遵行的规则，包括饮食起居、衣着穿戴、孝敬老人、养育子女等家庭生活的各个方面。其中子女如何照顾老人占据了近一半的内容，可见尊老爱老是中国源远流长的优秀传统。按照《礼记·内则》的要求，儿女每日晨起要向老人请早安，伺候进餐;晚上给父母安顿床铺歇息。即《礼记·曲礼》中总结的“昏定晨省”是也。要精心照顧老人的日常生活和活动，包括洗澡、洗脚;要遵从老人的意愿，不可在老人面前做不恭敬的事情;等等。当然，由于传统文化“男尊女卑”的缺陷，其中有些内容早已不适于当今的社会，大家应当与时俱进，扬其精华，弃其糟粕。

孝敬老人，不仅是让老人衣食无忧，更要“乐其心不违其志”。这一点是不可忽视的。用今天的话说，就是“精神赡养”。《孝经》中有“老莱子彩衣娱亲”的故事，可谓之典范也。普通人虽不必如此，但“乐其耳目，安寝其处”，让老人无忧无虑，开心度过每一天，是子女应尽的义务。陈红演唱的《常回家看看》，唱出了许多老年人的心声。因此，子女不要认为老人有吃有穿有房住，就算尽到了养老的义务;还要多抽时间陪伴老人，嘘寒问暖，要让老人随自己的心愿生活，爱老人之爱，敬老人所敬，不要让老人在孤寂中独行，不要忤逆老人，直接或间接地逼迫老人做他们不愿做的事情。

中国是一个有着许多优良传统的文明古国。探寻那些百岁老人的长寿之路，不乏有益的养生经验。但无可辩驳的是每一个百岁老人身后，都有孝子贤孙的身影。人们都希望自己的父母能长命百岁，那就请你从自身做起吧。