钟丽茜
(浙江传媒学院文学院,浙江杭州310018)
审美感官是人所独有的能感知对象的美的生理机制与生理功能,是生理与心理、遗传性与后天获得性、自然性与社会性的统一体。纵观人类的审美历史,从远古时代到现代、再到当今的数字时代,审美感官在艺术活动中的运用经历了从混沌合一到分立发展、再到聚合感知的过程。
人类艺术在其萌芽时期主要仅有造型艺术和歌舞艺术两种,并没有精密多样的门类区分,也没有确凿明晰的体裁、样式的区别,其特点是混沌性与过渡性。诗(文学)与歌舞混融在一起,绘画、雕塑、手工艺也彼此混合,未曾分类定形;而歌舞活动中的人体装饰、道具服装等又需要美术元素的支持,因此造型艺术与歌舞艺术也时常交融。《尚书·尧典》记述的“诗言志,歌永言……击石拊石,百兽率舞”,描述的是早期华夏艺术“诗乐舞”合一的状态;西方古希腊的戏剧也与歌舞、面具绘制、服装设计等多种元素融合在一起。在这种简约混沌的艺术类别之下,五官的审美感知自然也是融为一体的。即如在原始歌舞艺术中,初民们口中吟诵歌词,体会其文辞意蕴之美;耳中听到乐音,感受音乐、节奏之美;身体舞出曼妙舞姿,感知自己的形体律动之美……在此情境中,人的听觉、视觉以及部分的触觉、空间感和运动感等都加入了审美活动中。
随着艺术与审美意识的发展以及社会分工的进步,艺术首先逐步脱离实用、巫术等功能,成为专门的审美活动。