南阳大调曲子的发展传承研究

杨 晨

一、南阳大调曲子简介

（一）来源及发展

大调曲子的来源一般没有争议，起源于明、清俗曲，最开始叫“鼓子曲”，初兴于开封，后流传至洛阳、邓州、南阳、镇平等地，至今约有二百年的历史。由于地方文化差别，清乾隆年间流传入南阳后，吸收了陕西曲子、京韵大鼓、湖北小曲等其它各地的一些曲牌和地方的戏曲唱腔，如“石牌腔”“吹腔”“西皮”“二簧腔”等，形成了如今不同于开封鼓子曲的曲种。由此可见，大调曲子非常丰富，汲各家之所长，不断地丰富曲牌和唱法，而不局限于一种。[1]

上世纪30 年代，大调曲子才正式更名，河南曲剧称为“小调曲子”，传到南阳的“鼓子曲”就改叫“大调曲子”了。南阳大调曲子的历史很悠久，明代时已有演唱，可以说是源远流长。到了清末民初，“鼓子曲”中旋律简洁、朗朗上口的各色杂曲小调用来作为民间踩高跷时伴舞、歌唱时的曲子，这各色杂曲小调就是曲剧的前身——“小调曲子”。后来，小调曲子日渐盛行，“鼓子曲”就日渐衰落。而传到南阳的鼓子曲变为大调曲子，到了清代、民国时期，南阳大调曲子非常兴盛，表演活动很多。建国以后，南阳大调曲子得到了很大发展。上世纪60 年代，南阳的曲艺爱好者们又创作了大量的新曲目，发展到了传承的另一个高峰。

（二）内容和曲目

南阳大调曲子演唱的内容有历史故事、传奇故事、诗词、生活故事，还有元杂剧和小说等。多为韵文体、小段的唱词，有的还有说白。曲牌在上世纪50 年代以前通用的只有老八班这首曲牌，经过演奏者们的创造，如今大调曲子的曲牌大概有180-200 多个，有这么多在我国所有的曲艺音乐中也是比较少见的。……