媒介变革视阈下苏州人文纪录片的话语嬗变

彭若男

一个地方的意象或形象的形成，与不同时期媒介的记录与传播密不可分。江南文化的传统美好意象，源于千百年来古典诗词、戏曲、小说等文学媒介的创作与传播。历代文人墨客对于江南无限向往的各种表达，汇成了江南独特的地方意象和地方认同，繁荣的经济文化生活与小桥流水的优美风景让江南成为世人眼中的人间天堂。

与曾经建构江南意象的媒介——古典诗词不同，当今社会建构地方意象的主流媒介是影像，特别是具有“非虚构性”和“真实性”追求的纪录片。进入21世纪以来，以苏州广播电视总台为创作主体，在不同时期涌现了一大批苏州题材的人文纪录片，其中具有代表性的作品有《苏园六纪》（2000年）、《苏州水》（2001年）、《烟波太湖》（2005年）、《锦绣纪》（2016年）、《苏州史纪》（2017年）等，这些以苏州历史文化艺术为主要题材的纪录片，使“古城苏州形象得到了很好的现代传播，同时也给以苏州为代表的江南文化的传播提供了更直观的视觉借鉴”[1]。纪录片通过声画组合和镜头拼接的方式，建构了苏州的多面形象，从不同维度展示了苏州所具备的江南文化特征，小桥、深巷、庭院、园林等意象元素成为世界认识江南文化的一个窗口。而伴随着苏州以及长三角经济发展和影响力的逐步提升，中央广播电视总台也投入了一定的注意力关注江南和苏州的文化，其中《国家宝藏》（2020）、《何以中国——留园之约》（2020年）等，都在社会上引发了较大反响。在不同的历史时期，人文纪录片当中的苏州城市形象差别很大，而数字技术催生的网络媒体也创新和丰富了媒体的传播方式。……