贫困如何产生：马克思与黑格尔的认知差异
——从《法哲学讲义》到《哲学的贫困》

田书为

贫困，是迄今为止人类尚未解决的重大难题，近代以来，人们一直苦苦思索贫困产生的原因。阿马蒂亚·森认为，“贫困产生的直接原因往往比较清楚，无需做太多分析，但其最终原因却是模糊不清的，是一个还远远没有定论的问题”。(1)[印度]阿马蒂亚·森：《贫困与饥荒》，王宇、王文玉译，商务印书馆，2001年，第1页。黑格尔是启蒙时代之后的大哲学家，对贫困问题有着持续的探讨。(2)梁燕晓：《黑格尔：个体与共同体冲突的成功和解者？——基于市民社会中贫困问题的考察》，《哲学分析》2018年第4期。马克思更是思想史上的伟人，终其一生关心贫困者的境遇。所以，分析他们对贫困成因的认知及其差异，对于理解当时甚至当代社会的贫困问题、寻找摆脱贫困的路径，具有无可替代的重要意义。

一、黑格尔对贫困成因的认知

黑格尔认为，在劳动所有权和等价交换的基础上，市民社会由两个原则构成：第一，“特殊性原则”，“具体的人作为特殊的人本身就是目的”；(3)第二，“形式普遍性原则”，“每一个特殊的人都是通过他人的中介，同时也无条件地通过普遍性的形式的中介，而肯定自己并得到满足”。(4)[德]黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译，商务印书馆，1961年，第197、197、211、58、58页。所以，个体都以满足自身需要为劳动目的，不过，这却要通过与他人劳动产品的等价交换才能实现。

在市民社会中，“人们的秉赋是不同的，即特殊方面，他们发展起来，并且通过这种发展呈现出差异”，(5)G.W.F.Hegel-Gesammelte Werke, Band 26,3, Felix Meiner Verlag, 2015,p.1328，p.1328，p.1328，p.1328，p.961.而“秉赋”来源于“自然”，“自然就是不平等的始基”。……