儒家传统与现代性：韩国文化产业的定位与转向

朴银姬 毕娇娇

伴随着全球化浪潮的推进，中韩的传统文化正在受到以西方资本主义文化为主的外来文化的冲击，面临着守旧与革新的角逐与争胜。“旧”意味着传统，“新”意味着现代，人们在选择不忘初心而“固守传统”，还是弯道超车“完全西化”，或是折中而“新旧融合”中出现了分歧。其实，在这场较量中，没有绝对的胜利者或是失败者。任何文化的种子想要在异国他乡生根、开花、结果，必定要经过多次筛选、过滤、改良，再好的文化未经过本土文化的涵化，都很难被接受。在社会发展过程中，传统文化需要打破藩篱，因时、因地革新，跟上时代的步伐，持续注入新的时代元素；而变革也要以传统文化为“坐标”，保持正确的方向和轨道。畏首畏尾、墨守成规或是急于求成、一味革新均为极端且不可取的行为，可提倡的方式就是采取中庸之道，实现二者的协调发展，既要坚守传统又要革新思想，给予传统文化以新的生命，使其满足现代社会发展的需求，体现现代价值。儒家文化作为中韩两国传统文化的基础，在现代化进程当中也必然要经历碰撞、竞争最终走向融合的过程。儒学如何能够在现代社会中为人们生活和社会发展提供一种独特的安身立命的根基，也就是儒家传统现代性的问题，这对于儒学及其传统文化来说是至关重要的历史使命。

在新经济时代背景之下，全球环境和社会结构产生了巨大的变革，文化愈来愈成为衡量综合国力的重要指标，发展文化产业也成为推进现代社会经济繁荣发展的必然要求。……