景观人类学视角下非遗特色小镇的保护与传承新模式研究

宁波财经学院 连 萌 姚志明

一、景观人类学与非遗特色小镇的研究

（一）景观人类学的理论概述

长久以来，“景观”都可被分为自然景观和人文景观两大类，但更多时候这个词都偏重于地理方面的含义。而“文化景观”这一概念首次提出于1925 年美国学者索尔所著的《景观的形态》一书，因此他也被认为是文化景观研究的第一人。由此，中西方学者掀起了一股对于文化景观的研究，且仍经久未衰。

西方景观人类学家列斐伏尔提出：环境的组构、城镇和区域的分布，都是根据空间生产和再生产中所扮演的角色来进行的[1]。他打破了在传统意义上认为空间是一种物质存在的概念，认为空间实际上是一种社会关系。菲利普斯则认为文化景观包括物质性与精神性两种属性。这两种属性不可分割，不可独立，相辅相成地构成了对于文化景观的完整理解。国内也有不少学者发表了对于文化景观的看法。国家文物局局长单霁翔对于浙江的文化遗产与保护给予了高度关注，提出了浙江文化景观最重要的几个特色——院落空间、街巷空间、园林空间和水空间。

文化景观作为一系列人类活动的产物，将人类社会特有的精神与文化和自然环境相联结。由此，文化景观既在自然环境中体现了人类活动的历史，又作为一种见证将人类和自然环境之间的关联传承下去。因此从景观人类学的角度出发来研究非遗特色小镇的传承与保护便显得格外重要。……