南阳汉乐舞画像石与汉代乐舞思想流变

林 涵

(浙江树人大学 艺术学院，浙江 杭州 310015)

南阳汉乐舞画像石作为丰富的传统文化艺术遗产，承载了多元思想，在当下图像学研究日渐凸显的学界，其有巨大的价值拓展与延伸空间。南阳汉乐舞画像石中的乐舞资料，是考察汉代生活审美及挖掘汉代独特乐舞思想特征和流变的有效切入点。南阳汉乐舞图像品类繁多，本文选择从画像石资料着手，考察其图像概况、图像元素以及蕴含的汉代乐舞思想的特征和流变，以期拓宽中国传统乐舞思想的研究路径。

一、南阳汉乐舞画像石资料及其图像解析

在中国传统乐舞研究中，古名、道具和画像石形象动作都是重要的评判要素，如朱青生《南阳汉画画面描述所用的术语与专词》中，根据要素对画像石舞蹈图像作的踏盘舞、七盘舞和盘鼓舞等三种乐舞类型的划分，可以说是对中国传统文献遗存中已有乐舞名称的判断和认定，已经具有了以图像对应文字材料的逻辑。其对“七盘舞”的记载和描述如下：三国卞兰《许昌宫赋》曰“兴七盘之递奏，观轻捷之翾翾”(1)严可均辑：《全上古三代秦汉三国六朝文》，中华书局1958年版，第1223页；第769页；第764页。，陆机《日出东南隅行》曰“丹唇含九秋，妍迹陵七盘”(2)逯钦立辑校：《先秦汉魏晋南北朝诗》，中华书局2017年版，第652页。，张衡《舞赋》曰“历七盘而屣蹑”(3)严可均辑：《全上古三代秦汉三国六朝文》，中华书局1958年版，第1223页；第769页；第764页。。又如，张衡《西京赋》对盘鼓舞的记载曰“振朱屣于盘樽，奋长袖之飒纚”(4)严可均辑：《全上古三代秦汉三国六朝文》，中华书局1958年版，第1223页；……