■ 侯亚丁
口语传达是个体间的直接同一过程,个体以共通的语言为媒介完成信息沟通,在彼此的确认过程中完成与对象的同一性建构和在此基础上的自身生活世界和人格的建构。口语传达能够构造一种极为特殊的空虚意向,在这其中并无任何具象符号以辅助形式出现,除了辅以语言者的表情和肢体动作之外。但语言者的直接参与和面对面交流形式可以弥补语音这种特殊符号形式的空虚性,并能够因语言者的具身出场和在场而无比充实起来,从而更加容易建构起语言双方的肯定与否定关系,个体精神活动也愈加自如。尽管口语传达有着自身的同一性优势,但我们知道人类精神活动的自由并非来自于原初的质朴或无知的任性,原始的口语传达者与对象之间的同一性构造因缺乏文字符号而不得不在时间和空间上停留于表面和短暂,同时也会因语言对象的离场或缺席而瞬时失效,个体精神活动的环节无从展开,于是人类精神活动便走到了这个节点:符号、字母或文字的出现。符号、字母或文字是人类特有的符号意向能力,人类个体通过书写这一特殊能力产生特殊的空虚意向,相较于口语传达的意向构造过程,书写这一意向构造过程指向全体人类但并不指向特定的对象主体,在传达对象缺席的状况下,书写的过程本质上是人类个体自身与自身达成的同一性。……