主观权利理论与罗马法体系*

[法]米歇尔·维莱 译

在现代法学理论中，“主观权利”是一个基本概念，它扮演着相当重要的角色。受西方文明中强烈个人主义的文化特征影响，我们倾向于站在个体的立场来看待法律的实施。作为独立的个体，他享有哪些权利？他又如何行使权利？对我们而言，法律科学的功能就在于为以上问题提出解答。

在现代法学的经典著述中，尤其是16世纪至18世纪的作品，我们强烈地感受到法律科学为解答上述问题而做出的努力。我们知道，从16世纪以来，涌现出新一代法学家，致力于在新的框架下建构法律，与早期注释法学家以《学说汇纂》或者《法学阶梯》为框架塑造法律的做法完全不同。以全新面貌呈现出来的法学新体系是如此的引人注目，它使人们能够通过掌握全新的法律概念，就能理解整体法律体系。最典型的是雨果·多诺(Hugues Doneau)教授，他坚定地采用主观主义的视角来研究法律。雨果·多诺教授建构的法学理论体系以乌尔比安的名言“各得其所(suum jus cuique tribuere)”为要旨，认为司法的功能在于为每个个体实现其应有的权利提供保障。因此，法律科学的任务在于确定每个个体应当享有的主观权利。(1)需要注意的是，多诺教授提出的“应有之权利(le jus suum)”与现代法上的“主观权利”概念并不完全相同。正如我们所知，雨果·多诺教授主要是在德国从事法学教学工作。德国法学家们围绕上述法律科学的任务，建立了丰富多样的法学理论体系，例如，哈恩(Hahn)、施特罗(Struve)、菲尔曼(Feltmann)等。德国法学传统对现代法学理论的影响不可小觑。……