传统文质观的哲理意涵
——现代性危机下的文化反思

(吉林大学哲学社会学院，吉林长春，130012)

文质观①是中国古人用以发掘社会、历史、人生的发展规律，进而探索人的理想存在形态的一套重要思想体系。寻源溯流，其理论影响遍及人格修养、伦理政教、文学艺术、社会变革、历史演化等诸多领域；综观其要，其用心深刻体现了中国古人对自身实存的反思以及对合理生存方式的探求。以往相关研究多从伦理、文学、历史等领域对其进行讨论，却极少开显其中的哲理，以致多止于表面现象的梳理而难以察识其中义理深意。为此，本文尝试逐次探讨传统文质观的哲理意涵，以期进一步深化人们对传统文质观的认识，进而为消解中国现代性危机提供必要的理论支撑。

一、原始反终

质文关系即自然与人文的关系。“自然”表征一种先天的本源性的存在，可谓文化创生之源；“文化”则指后天人文创制，可谓人的存在方式。文化的创生与发展必然以与自然的分化为前提，同时在一定时期一定程度上也将导致与自然相疏离的结果。不同文化系统对此关系的理解存在着深刻的差异。例如张光直先生在《中国青铜时代(二集)》一书中曾专门从自然与文化关系的角度出发，把人类文明的起源概括为“连续性”与“破裂性”两种形态。“连续性”文明形态的特征是“在一种有机整体的宇宙意识形态中保有着与之所从出的原始自然状态的连续与和谐”。与此相反,“破裂性”文明形态的特征则表现为“整体性意识的分化和文明与原始自然之间的分割”。……