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——石刻画像研究劄记

张道一（东南大学，江苏 南京 210096）

前言

我国文化有着悠久而丰富的优秀传统。在艺术方面，特别是造型艺术的美术，不但品类多，流布广，并且各具特色，为广大人民群众所喜闻乐见。在今天，作为中华民族伟大复兴的具体内容，是很重要的一部分。从研究和认识的角度看，对于传统艺术要区别对待，不能主观地设定框架。譬如古代遗留下来的石刻画像，看其拓片，有的需要修整，有的需要释疑或正误，也有的应该厘清其内容的隐喻和象征的意义。对于这些问题，都要认真解决。一旦入门，不但会对此产生兴趣，并且会悟出事物发展的相互关系。

古代的石刻画像，包括了很多不同的形式和内容。主要的是指汉代“画像石”，两汉（西汉与东汉）400多年之间，在地面上的石阙、祠堂和地下的墓室、石椁之上，以及摩崖和崖墓等，雕刻了大大小小的画像，现在发现的已达十个省区，刻有画像的石板等数以万计。

汉代之前，早有秦代的石刻碑碣，其拓片成为书法学者研究的标本。汉代之后，虽然在墓葬方面的石刻画像减弱了，收缩了，但在某些方面反而更加出色。汉代人特别喜欢画动物，飞禽走兽和鱼介，比比皆是，有的进入人们的生活；但是对于树木花草则缺少热情。佛教兴起之后，不仅礼佛图多起来，还愿供养的石刻流行，至唐代和唐宋之后，花与人语，情之所至，乃将生产、生活和人伦、乡愿立碑，如耕织图、棉花图、孝行图、乡愿图等。这些内容及其形式，无疑与汉画像石大不相同，但就石刻而言，如水之长流，则是没有中断的。……