道家的美学核心

◎文广东·肖锡光

道家以“道”为核心，表现在审美中，就是道家美学精神。

道家是中国传统文化的三大支柱之一，道家还有道教的核心是“道”。道家的文化、哲学精神是“道法自然”“道通为一”“清静无为”“自由逍遥”等。道家的文化精神在“道家四书”——《老子》《庄子》《列子》《淮南子》中有集中表现。

道家以“道”为核心的文化、哲学精神表现在审美中，就是道家美学精神。所谓美学精神，就是一个民族的文化、哲学精神在审美中的体现。

道家的美学思想丰富深赡，其审美风貌高旷飘逸，其美学精神悠远玄妙。道家的美学精神在《老子》《庄子》中表现最为集中，如老子的“道法自然”的自然之美，“见素抱朴”的朴素之美，“虚极”“静笃”的虚静之美，“大象”“大音”的博大之美，“微妙玄通”的玄妙之美，“有无相生”的意境之美，“涤除玄鉴”的空明之美。庄子关于“天地有大美”“天地与我并生，万物与我为一”“唯道集虚”“虚室生白”“朴素而天下莫能与之争美”“雕琢复朴”“天乐”“天籁”“天和”、放达“逍遥”等许多论述以及“物化”“心斋”“坐忘”“朝彻”“见独”等审美心理的论述，都表现了道家的审美精神。

另外，还有《列子》表现冲虚飘逸、恬淡静寂的美学精神；《淮南子》中的“淡泊无为，蹈虚守静”的美学精神。归纳起来，道家美学精神表现的美是朴素自然之美、虚静冲淡之美、高旷飘逸之美、深邃玄妙之美、逍遥自由之美。

道家美学精神在中国人的审美生活和文学艺术中有大量的表现，如《世说新语》中记载的魏晋人物及其“魏晋风度”（典型的如“竹林七贤”），如音乐中的古琴音乐，如绘画中的宋元山水，如明清时期的文人清言等等，都表现了道家的美学风味和美学精神。……