新春贺词中“牛”的符号学意义诠释

曹韵之

一、引言

为了探讨“牛”的符号学意义，文章首先回顾了索绪尔（Saussure）的符号理论（二分法）、皮尔斯（Peirce）的符号三项说、奥格登和理查兹（Ogden & Richards）的语义三角理论、莫里斯（Morris）关于符号三层关系的论述（符号与符号之间、符号与所指之间、符号与使用者之间），艾柯（Eco）的代码理论，巴特（Barthes）的二级意指（signification）以及菲斯克和哈特利（Fiske& Hartley）的三级意指，然后根据相关符号理论对2021年外国政要的新春祝福中“牛”的符号意义进行分析，通过对“牛”的符号学意义识解，以探索“牛”的深层的符号学意义。

二、符号理论及符号意指

世界是符号的世界，语言学家从不同的角度对符号的意义与功能进行探索与研究，并对符号进行分门别类。尽管大千世界纷繁复杂，丰富多彩，但世界的存在总是可以用符号来表征的。符号具有信息功能，可传达多层意义。作为符号学家的先驱之一，瑞士语言学家索绪尔提出符号二分法，他将符号分为能指（signifier）与所指（signified）。简言之，能指+所指=符号[1]67。索绪尔所说的音响形象就是人们对声音的心理感知（perception）、心理印象。也就是说，声音的心理现实性。概念则是通过认知活动而形成的共有知识，所反映的是人类共有的认知对象。

另一位符号学先驱，美国符号学家皮尔斯提出“符号三分法”，即表征（representament）、对象（object）、解释（interpretant）[2]。这种三分法类似于奥格登和理查兹提出的“语义三角理论（semantic triangle theory）”中的符号、所指对象、概念[3]11。三者间的关系可以概括为符号的表征形式表达概念，概念反映指称对象（即索绪尔提出的所指）。……