《神话与文本》中的“地方”重现

2021-12-03 23:24:09魏平玲
北京印刷学院学报 2021年7期
关键词:人类

魏平玲

(马鞍山学院外国语学院,马鞍山 243100)

一、斯奈德与印第安文化

加里·斯奈德(Gary Snyder,1930-)是美国当代著名诗人,出生于旧金山的农场,成长于美国西北部的偏僻山区。斯奈德从小以印第安人为邻,深受印第安文化的影响,对他而言,“美国本土文化不是欧美的传统文化,而是印第安人的传统文化”[1]。斯奈德认为,当代人与“地方”关系割裂造成了人的生存困境,若要恢复平衡、稳定的生存状态,现代人需要重建与“地方”的联系。重建“地方”并非需要人类通过签订契约获得地方的居住权和使用权,而应“更为真挚地对待自己和脚下的土地之间的关系,并且关注邻居,包括人类和非人类”[2]。古老的印第安传统下的人地关系是现代人应该学习的模范,他们给予了现代人生存的启示。对斯奈德而言,“印第安人其实是斯奈德精神上的兄弟,印第安文化则是他‘地方’意识的依归”[3]。

华裔美国学者段义孚曾指出,“艺术始终承担着将生活从忧郁中解脱的责任”[4]。作为美国深层生态学的桂冠诗人,斯奈德关注生态环境,关心生态危机背景下人类的生存危机。长诗《神话与文本》由“伐木”“狩猎”和“燃烧”三篇,共48首诗组成,是斯奈德在印第安传统影响下的诗学实践,也是斯奈德用诗歌消除人类无“地方”感的想象之旅。诗中,斯奈德将神话、传说、巫术、典仪、动物意象进行杂糅,形成一个新的神话,以此重现印第安传统下的人地关系,实现“把人与自然重新整合起来,把自然放到与人血脉相关的位置上去,以此增强地方感”[5]。……

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