中国传统插花
——篮花之美

赵宗祥，巢雨林，刘若瓦，左金晨，杨路萍，何垒乐

（1 安徽农业大学，安徽合肥 230088；2 中国美术学院；3 北京插花艺术研究会；4 江苏省南京市鼓楼区江东街道办事处）

作为国家级非物质文化遗产的中国传统插花，是中华民族优秀传统文化之一，其不仅是中国的插花艺术，也是整个亚洲地区乃至世界东方式花艺的根源与基础，而这其中的篮类插花起源最早、运用也最为广泛。通过对各朝代插花历史脉络的梳理，从而系统地整理出各朝代篮花插花的风格与特点，为后人进一步展开研究篮花提供了理论依据。

1 篮类插花的概念

篮类，泛指以柳、竹、藤等编制成的篮器，由篮身、提梁、篮沿3 部分构成。篮花贴近人们生活，构图灵活多变，携带方便。

2 篮类插花的起源与应用

2.1 篮类插花的形成

篮花，是人们喜闻乐见且运用广泛的一种插花形式。一般指用特制的柳、竹、草、藤编花篮或者小箩筐等插花，也是中国传统插花六大器型之一。篮花最早的雏形可追溯至先秦（夏商周），诗经中有许多描述，人们将野菜果蔬采摘以后，置于篮器中带回家。人们在此过程中发现，插放在篮筐中的花别具一格，便经常用篮采集特制的花材来装饰屋舍[1]。宋代李嵩所绘四季《花篮图》，便是藤竹编篮插鲜花。到唐代，篮花已演变成佛前供花的花莒。花莒是以竹编的花器来盛放花瓣，以供神佛[2-3]。

2.2 篮类插花的发展

篮器具有体量轻盈、便于携带的优点，因而在民间十分受欢迎，中国著名的道教八仙中蓝采和的宝器即为一只花篮。明代小说《东游记》记述八仙过海的神话，其中便有描绘蓝采和提花篮漂浮渡海的情形，又如清代黄慎那幅《捧花老人图》中描绘有一位老者，白须飘飘，颇具仙态，画上有诗云：“海上归来鬓已华，凭相九转试丹砂。世人且识先生面，请看头额三朵花。”老人头上戴花，手捧花篮，将灵芝、山茶放置于手捧花篮中，寓意祥瑞、春光。由此可见，花篮在民间是十分受欢迎、受喜爱之物，亦有很多吉祥寓意，老少皆爱。

2.3 篮类插花的鼎盛

江南民居还常常见到以木雕雕镂花篮为门窗装饰。有的建筑被称为花篮楼、花篮厅，相当精美，如苏州园林中狮子林的花篮厅。除民间外，花篮在宫廷之中亦是最常使用之物，清宫中喜用象牙劈丝编成花篮并加以浮雕装饰，故宫的藏品中便有。同样宫廷玉器中也常有用玉雕琢成的小花篮来盛放香料首饰等物件，清代画家丁乔先生所绘的《春夏秋冬四季花篮》中的插花形式即可看作是宫廷篮花的经典之作，故将此物置于家中的插花装饰作品亦被称为宫廷插花[4]。

篮，即是一种盛放的容器，其所制作的材质也具实用之效，南京博物馆则藏有白瓷堆花花篮，内置七孔铜胆，用以插花，亦可悬挂。竹制的篮留存于世最多，多用细竹篾编成，因此创作出的小花篮细腻简洁，线条优雅，而编出的大篮则颇具力度，十分大气，竹编篮易着色，故很多时候会根据节日和使用场合不同将其印染成适合的颜色，如春节期间则多将其染成红色来衬托辞旧迎新的过年气氛。但在文人雅士眼中，竹之自然篾青之色则是最佳，极具天然趣味。草编的花篮于民间应用也较多，草编花篮柔软和顺，整体给人以疏朗旷达之感。柳枝在花篮制作中亦有使用，以柳枝编成的篮，透气通风，有利于所盛之物存放[5]。如《红楼梦》中莺儿便是用柳枝编成花篮，极受众人赞誉，可见其精巧绝妙。凡是编制而成的花篮，皆会渗水，故为免花材湿水或向外溢水污染陈设台面，可在篮底安放小竹筒、小碟等盛水容器，然后再进行艺术创作。

篮花之中，提梁是一大特色，其如同江南园林建筑中的门窗一般，十分利于表现框景与留白之美。所以传统的篮花插制，非常注重篮子内外空间的分隔，也很看重篮子本身的造型，一定要把篮子本身的线条与花枝的线条完美结合，相辅相成，还需用花叶加以衬托，使得这些线条似隐似露，若有若无，虚实结合。花枝叶片可在框内，亦需有破框而出者，飘逸且有气势[6-7]。

3 篮类插花作品的创作

3.1 插制原则

篮花插制，一般可以大朵的团块状花材作为中心，向篮子的四周伸出枝条，十分灵动活泼。且在插制布置之时，必得有前、中、后的纵深感，亦要顾及上、中、下的层次感。正如古谚语所说：“三景俱备，景物乃厚。三景分明，景物乃清。”

3.2 作品的陈列展示

花篮插花，一般分为厅堂花篮与书斋静室花篮，前者一般热烈、丰满，而后者则应秀雅、清疏。但无论前者还是后者，在插制时都务必使其生趣盎然，具有野趣。花枝花朵的选择，应不与花篮冲突，各相协调。如若花篮素净，当配以绚丽的花材。如为红绿花篮，则花材宜素雅天然。且因花篮具有提梁，在插花布置时，不仅可以放置于桌案之上，亦可悬挂于墙上或柱上。而置于桌案花架上的篮花，亦可有所变化，可将篮子斜放，使得花枝姿态多变。而有盖之篮，则可将篮盖半遮住篮口，或将篮盖衬于一旁，显得活泼。古人留下了许多的花篮图，具有古典韵味，是插制篮花的典范[8]。

4 四季篮花插花的内涵

现大英博物馆藏有明清时期苏州桃花坞版画画家丁应宗、丁亮先绘的四季花篮图，篮子十分精巧，且插以应时的鲜花，四季之景芳菲分明，令人叹为观止。

春季花篮，题诗：“千红万紫抖精神，采得芳菲色色新。”花篮当中插了一朵红色牡丹，左边则是一枝桃花，花叶相间，右边一枝玉兰，含苞数朵，两朵盛放，开合相宜，春光融融。

夏季花篮，题诗：“莲花莲叶满篮筐，几朵娇姿嫩玉郎。”花篮当中插了荷花一朵、荷苞一枝，昂扬的萱草，满缀果实的石榴枝与红瓣的石榴花配于两旁。正如夏日凉风袭来，娇媚含情，似乎荷香飘溢而出，令人心动。

秋季花篮，题诗：“几朵秋光分晓色，数枝月影带斜阳。”花篮中间插两朵盛放的木芙蓉，左边配以一枝秋葵，右边配以一枝菊花，秋光灼灼，秋来尽是傲霜之枝，争先开放，秋色亦不输春夏之姿，金艳非常。

冬季花篮，题诗：“羯鼓催花真烂漫，暖香施粉更芳菲。”居中插了红艳艳的山茶，左边水仙花叶招展，右边腊梅横斜疏瘦，这些花皆不惧冬日严寒，迎寒而放，颇为喜人。

这四季花篮并非一体而制，篮形有圆有方，提梁也各有不同，皆有花纹为饰，且十分精美，篮体之上也是有各种繁复的透空图案，极具艺术之美。提梁之上还系着绸带，似迎风飘逸翻飞，很有动感。所有的插法都是大花居中，旁边用同季花草作为陪衬，稳重之中又见活泼，和李嵩的花篮图也有异曲同工之妙，颇有艺术感[9]。元代钱选的《花篮图册》，所画皆为竹器，还有篮内置小罐储存花瓣、果实。明代《萝轩变古笺谱》也有“筠篮谱”，画了多种花篮。清代的《芥子园画谱》也有花篮图，十分有趣。黄慎、吴昌硕、白石老人、张大千等当代大家也曾绘有一些花篮盛放菊花、桃果等大写意画作。

中国传统插花历史源远流长，中国是东方式插花的起源国，但因诸多原因，曾一度面临失传。在经济发展空前繁荣的今天，我们更应当做到文化自信，将中国传统插花的文化内涵与技法更好地传承并发扬光大，在保护中求发展，在传承中求创新。