生命之歌，生存之歌——生态美学视野下的原始歌谣

邓康丽，吴广平

生命之歌，生存之歌——生态美学视野下的原始歌谣

邓康丽a，吴广平b

（湖南科技大学 a. 人文学院；b. 中国古代文学与社会历史文化研究基地，湖南 湘潭 411201）

原始歌谣是文学的原初形态，它歌唱着人类最本真的存在与生存，是文学史上最本真的生命之歌和生存之歌。原始歌谣不仅反映了初民的生活内容和生活状态，更为重要的是折射出了初民的生命意识和生存智慧。从自然生态来看，原始歌谣在“咒”与“祝”的交织与统一中展现了初民顽强的生命意志和对自然的虔诚之心；从社会生态来看，原始歌谣在“自我”与“家园”的和谐与共生中展现了初民率性本真的生命形态和对土地的情感意识。

原始歌谣；生态美学；自然生态；社会生态

生态美学是基于人与自然关系的思考而生发出的存在论美学，其美学思想的核心是生态存在论审美观，即以一种审美的态度观照人与自然、社会、他人和自身的关系。中国生态美学的奠基人曾繁仁认为，生态问题的本质是“一种生产方式与生活方式的选择问题，是一种文化态度与立场的问题”[1]102。究其问题的根源，乃是人类对人与自然本源关系的“遗忘与脱离”，最终导致极端化的“人类中心主义”。人类在工具理性和欲望的“促逼”下，逐渐站在了自然的对立面。故此，要找回这种本源关系，保护我们的家园，人类急需建构一种新的适应时代需求的审美取向、精神追求和价值观念，以此来支持相应的一系列观念变革、文化转型和时代风向的改变，这已成为国内外许多生态学家的共识。……