马克思人的全面发展理论及其对当代社会人的发展的价值

王人玉

摘要：马克思主义理论是关于人的自由而全面发展的学说。马克思主义以无产阶级的解放和全人类的解放为己任，以人的自由全面发展为最高目标，马克思人的全民发展理论在整个马克思主义论体系中占有重要的位置。马克思的实践辩证法认为现实世界是由人的实践活动而产生，并随着人类历史的发展而不断改变。发展是永恒的，发展的实质就是新事物取代旧事物，在新旧交替的过程中会出现一些关于人类生存发展前景的问题值得我们深入探究。

关键词：马克思主义;人的全面发展;价值

市场经济下的社会发展给人类带来了各种新的变局，有正面机遇也有负面的挑战。积极的影响在于人的生活质量得到了提高、人际交往更加普遍化、生存环境多样化等;消极的影响在于贫富差距过大、物质需求与精神需求失衡、社会关系复杂化等。解决人的全面发展问题是共产党人毕生所求，它不仅代表着一种制度、一种思想的民主科学、进步自由，也意味着实现了人类身心的双重解放。社会环境的剧变也给人类对未来的生活带来种种困惑和烦恼。我们应该站在马克思的角度看待人类发展的问题，为推动人类可持续健康发展提供建设性意见。

一、人的全面发展的内涵

人的自我即人的个性。个性在心理学中表示个体在实践活动中形成的具有稳定意识形态的特性，包括气质、性格、意志、情感、兴趣、爱好等诸多方面，它受内在主观意识和外在环境压力的影响。马克思在《德意志意识形态》中说：“有个性的个人与偶然的个人之间的差别，不是概念上的差别，而是历史事实。”“偶然的个人”指从事非自主性劳动，不能展现个性实现自我的人。“有个性的个人”指从事自主劳动，在社会生产中充分展现自我个性的人。

人的需要是人的本性，人生活在世界上就必须从主体的需要出发，为满足生存发展的条件不断对现实世界加以改变，在这个过程中，人们改造自然、创造自然的能力也随即提高。真正的自然界都是和人以及人的历史密切相连，人类历史是不断适应自然和改变自然的历史。实际上，人类的历史是人的需要本性的外化，不断地满足需要，不断地提出新的需要，通过生产又不断满足新的需要，如此往复，人的本性在需要中得以实现。这个过程不仅是需求得到满足，也是个体创造财富能力、创造精神能力提高的过程。人的需要是分层次的，不同时期人们对各种需求的强烈程度不同，满足下一层需求后会追求上一层的需求。依据马克思对未来的设想，在共产主义社会，人的本性会得以解放，人的需求会实现极度的丰富。马克思唯物主义辩证法认为真实的自然界与人紧密联系，人类社会形成的过程就是自然形成的过程，就是人的现实的世界。由此可见，人类的全面自由的发展与社会的发展是相辅相成的，人的社会关系也占有重要位置。

二、人的全面发展受到阻碍的原因

没有高度发达的生产力。目前我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。在个人追逐利益最大化的同时，人与人之间的关系、人与社会之间的关系出现了异化现象，追求对资本最大化，但能力、需要、自我个性还未得到全面而自由的发展。社会生产力和生产关系随着社会发展趋势而不断更新，个体在社会中的分工不同，导致一些人从事非自愿的劳动，人的个性就得不到自由的释放，人的能力也不能全面的发挥，进而拉大贫富差距，社会矛盾就加剧。社会存在决定社会意识，经济生产的发展也是精神文化建设的基础。

没有全面发展的先进中国特色社会主义文化体系。生活在同一社会的人会受到相同历史文化的熏陶，他们从知、情、意、行上会随意表现出相同的动机和意志，历史文化与在一定程度上反映了国家政治、经济的现实，使得人们在理想的诗画世界中不忘现实的家国担当，既要回首过去也要立足当下。社会文化建设为一个国家、一个民族的发展提供思想保证、精神动力、凝聚力量和智力支持。文化是人类精神活动的产物，人的一定的社会实践促进了文化的不断发展更新，文化能够体现出人类个体的自我和本真。先进的文化能够帮助人民群众更准确地掌握科学的理论知识，提高自身的涵养底蕴，为人类实践活动提供智力保障，在这个过程中不仅促进了社会生产力的发展也提高了人民群众的思想道德素质。因此，精神文化建设和经济发展是密不可分的。有文化涵养的人，是有自信有底气的。先进的文化给人类提供新的认识，实现自身在社会中的价值，不断满足人民群众的发展和需要，使其更精准的把握时代脉搏，洞悉时代发展方向，为社会进步提供源源不断的思想动力，实现人类在思想上的解放，从而解决实现人的全面发展的一大难题，也只有坚定文化自信，才能获得继续向前的勇气，才能面对前行路途的困难险阻。可见，坚定文化自信对发展思想政治教育有特殊的意义。

没有全面发展的思想政治教育。原始社会人们通过手势、动作、行为等表达对事物的认识，符号的出现更利于人们在生产中的交往，因社会分工不同，出现了不同阶级，一部分人占据社会地位的上层，成为社会的统治阶级，思想政治教育就逐渐成为统治阶级维护其政权、巩固其统治地位的方法，思想政治教育是随人类社会历史的不断变迁而发展前进的。思想政治教育引导人们掌握运用正确的方法论，树立正确的三观;具有解决社会实践中思想与行为之间的矛盾的属性，引导人们正确处理个人与群体、精神与物质、自发与自觉、经济发展与政治发展之间的关系;具有解决需求与满足之间矛盾的属性，进而满足人主体发展的需要和社会发展的需要的功能。随着社会科技力量的强大，思想政治教育这种最基本的教育途径被人们忽视，不能起到和社会同频共振的效应，导致人们不能全面接受思想政治教育，全面发展的思想全面发展的环节受到了制约。发挥思想政治教育实践作用的最有效方式就是上好思政理论课，这不是件容易的事情。对于思政理论课教师来说，如何放盐是值得思考的事情，放盐的手法决定课程的效果，让被教育者在有活力、正能量的氛围下自愿接受教育。打破人们普遍认为的“高分王道”的固有思维，接受教育不只是为了考取更高的分数，而是通过学到的知识提升自己的认识，丰富自己的涵养。上思政理论课，要让受教育者人要到、心也要到;即抬头，也点头;思政理论课要做到有虚有实、有棱有角、有情有礼。

三、马克思人的全面发展理论对当代社会人的发展的启示

大力发展生产力，为实现人类的全面发展提供物质。基础经济基础决定上层建筑，高度发达的生产力才能使人类获得物质上和精神上的全面解放，首先满足了维持生存的需要才能追求展现生命的需要。生产力发展也促进人的自我个性的生成、个体需求的满足、社会关系的融洽等。物质基础一定程度上充沛了人的生理需要、尊重的需要，進而发展了求知需要，最终才能唤醒人们自由全面发展的意识。

加强精神文明建设，为实现人类全面发展提供智力支持。在人的解放不是无规则的解放，是在遵循客观规律的基础上发挥主观能动性，精神文明建设是保障其他一切包括经济建设在内的所有工作的前提。精神文明建设与人类发展联系密，会渗透到人的个性、需要、能力等特质中，根植于中华大地、融入人民生活的方方面面，即实现社会整体的全面发展和个人的全面发展。

加强自身本领的提升，为实现人类全面发展提供不竭动力。人民群众决定历史的发展前进。物质生产及其发展是社会历史发展的基础，而劳动则是物质生产的唯一途径，提升个人本领首先要提升劳动能力，包括简单劳动和复杂劳动，科学技术的迅猛发展也使得复杂劳动的需要量占有主导地位，这就要求人们在维持体力劳动能力的基础上不断提升个人智力层面的认知力和行动力，逐步从简单的体力劳动转化为复杂的脑力劳动，实现价值的转变，从而提高个人的劳动生产力，推动历史向前发展，为实现人类全面发展提供源源不断的动力。

参考文献：

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