毛泽东关于巩固和完善社会主义制度的方法论及其当代价值
——基于唯物史观的视角

阎树群 黎日明

唯物史观既是观察社会的科学世界观，又是改造世界的科学方法论。马克思指出，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”(1)《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第220页。。哲学要想保持永久活力，就必须“同自己时代的现实世界接触并相互作用”(2)《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第220页。，并在解决现实问题中不断升华，真正成为审视社会现实、把握时代脉搏的利器。中国共产党在长期的革命、建设、改革实践中，形成了运用马克思主义世界观方法论解决中国实际问题的优良传统，在“方法—现实”的互动下不断推进马克思主义中国化。毛泽东曾形象地把方法比喻为过河的桥或船，他指出：“我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过”，如果“不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿”(3)《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第139页。。毛泽东从马克思主义哲学特别是唯物史观的高度对巩固和完善社会主义制度方法论所进行的开创性探索和取得的重大成果，不仅为中国特色社会主义制度的创立奠定了重要理论基础，而且为新时代推动国家制度更加成熟更加定型提供了根本遵循。

一、运用社会基本矛盾分析法揭示巩固和完善社会主义制度的动力源泉

社会基本矛盾是社会发展的根本动力，也是完善和发展社会主义制度的重要推动力。新中国的成立，社会主义制度的建立、巩固和完善，都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑矛盾运动的结果。……