论先秦儒家的忧患意识

【摘要】忧患意识实质上是一种辩证的自我反思、自我诊断意识。它通过对自身的批判、否定、反省最终实现自身的进步。中国传统儒家文化就包含着深刻的“忧患意识”，它主要包括对国家、人民和道德的忧患，面对当下中国出现的社会问题，要继续发扬古代“忧患意识”传统，同时积极进取、开拓创新。

【关键词】先秦儒家;忧患意识;当代价值;启示

【中图分类号】B222             【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）48-0047-03

忧天下是中国历朝历代知识分子的一种大胸怀、好传统，国忧民忧即便是放在茶余饭后也不忘，时刻保持一腔热血，则天下可保太平，《易传》所说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也”。

追其历史源头，关于忧患思想我国早就源远流长，有群经之首美誉的《易经》就包含许多“忧患”的思想。《易》的本义就是要让人通过占卜，能对未来的隐患明察秋毫、防微杜渐，时刻忧惧着，“其出入以度外内，使之惧，又明于忧患与故”，并把将来的棘手大问题处理在当下的弹指间。

一、社会风气的崩塌与个人人格的缺失

在春秋二百四十二年间，大小战争不计其数，“弑君三十六，亡国五十二”，孔子忧国忧民，但认为国的乱并不是一蹴而就的，“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。” ①国家产生大的动荡，有微小根源。所谓“千里之堤，溃于蚁穴”，孔子认为这个“蚁穴”就是被人忽视的国人的精神风貌的下滑，孔子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。……