中国共产党“停止内战，一致抗日”话语的建构

王凤青

(中共山东省委党校[山东行政学院]文史教研部，山东 济南 250014)

九一八事变后，中华民族危机日趋严重。为凝聚全民族力量抗战，中国共产党开始建构抗战动员话语。在此过程中，它提出了“停止内战，一致抗日”口号，并围绕这一话语进行了建构。“停止内战，一致抗日”话语的提出和建构，对于形成全民族团结抗战的局面发挥了重要作用。然而，目前学界鲜有运用话语分析理论对“停止内战，一致抗日”主张进行探讨的成果。有鉴于此，本文拟对中国共产党提出、建构“停止内战，一致抗日”话语的具体情况及实际成效进行考察梳理，以期深化和丰富学界对相关问题的认识。

一、中国共产党“停止内战，一致抗日”话语的提出

“语言具有强大的社会化力量，也许是所有社会化力量中最强大的一种”，它能够为“特定群体的社会团结”提供“极有力的象征”(1)《萨丕尔论语言、文化与人格》，高虹等译，北京：商务印书馆，2017年版，第10页。。语言要具备这种力量，必须能够代表民众心声、表达民众意愿。对于一个政党而言，能够提出这种话语，是其扩大社会影响力、赢得民众认同、实现政治领导力的重要保证。

九一八事变的爆发及其后日本的一系列侵略行径，使中日民族矛盾开始上升并逐渐成为中国社会的主要矛盾。这种情势要求国内阶级矛盾要在服从民族矛盾上升的前提下进行调整。中国共产党对此有比较清醒的认识，它指出，日本占领东三省，“目的显然是掠夺中国，压迫中国工农革命，使中国完全变成它的殖民地”(2)《中共中央文件选集》第7册，北京：中共中央党校出版社，1991年版，第395、419、422、404、406页。……