泉子
891. 现代汉诗百年是我们在对西方的言说方式的全面借鉴中,有待完成的一缕无论东西南北、无论古今中外的辨认;是幽州台那么漫长的筑基与建设,而有待陈子昂用他的喟叹再一次将之点亮的一瞬。
892. 只有到人生的中年后,才能真正理解“覆水难收”的含义,才知道那无穷无尽的秘径,不过是人生世世代代浮华之见证。
894. 当树叶落尽之后,我们终于得见这山的嶙峋。
896. 对线性时间的超越,注定伴随着对这因阴阳之间的偏斜而隆起的尘世的克服。
897. 变化是这尘世的常态,是与死亡并列的,一种根本性秘密。它对应于大地的起伏与青山的奔流,对应于人世的辽阔、空蒙而永无止境。
898. 西方的宗教与文学,包括对上帝的理解,是基于尘世对无限处的想象与眺望的。
而东方的神奇在于,那些伟大的心灵从一开始就发明出了一种从空无中对这尘世的俯视,一种比自身久远得多的慈悲。
903. 我对东方的强调,或者说,东方对我的吸引,不是我对自己这一侧的执着,而是我越来越真切地认识到,东方的智慧中蕴含着现代性,或是西方文明在今天那巨大的困境得以化解的一个如此古老而崭新的契机。
904. 不要就画谈画,不要就诗谈诗,不要就时代谈时代,不要就人世談人世,然后,你才可能真正看见一颗露珠在草心的孕育,以及当它滑过一片草叶,一片花瓣,滑过你的脸庞时,这人世的孤独、绝望与欢喜。
905. 你写下的不再是西湖,你写下的不再是孤山,你写下的不再是白堤,你写下的不再是断桥,你写下的不再是保俶塔、抱朴道院,你写下的不再是雷峰塔、净慈寺。……