孟加拉国伊斯兰促进会的发展历程、现实困境和前景展望

李福泉 王雪羽

孟加拉国的穆斯林人口数量仅次于印度尼西亚、印度和巴基斯坦，伊斯兰教是主体宗教的基本国情始终是影响孟拉加国政治进程的重要因素。1971年孟加拉国脱离巴基斯坦成为一个全新的国家，领导人谢赫·穆吉布·拉赫曼将“世俗主义”确定为立国的四项基本原则之一，实行政教分离政策，禁止宗教政党活动。这一政策引起了占人口多数的穆斯林的强烈不满，也间接导致了1975年穆吉布政府的倒台。之后，齐亚·拉赫曼和侯赛因·穆罕默德·艾尔沙德均通过军事政变掌权，伊斯兰教成为他们维护政权合法性及权威性的工具。他们大力推行伊斯兰化政策，使伊斯兰力量合法地进入孟加拉国政治领域。伊斯兰政党经过建国之初的短暂蛰伏，又活跃于孟加拉国政治舞台。在此背景下，伊斯兰政党在孟加拉国迅速发展，至21世纪初期数量已经增加至上百个。①Mubashar Hasan，“Historical Developments of Political Islam with Reference to Bangladesh”，Journal of Asian and African Studies，Vol.1，No.13，2011，p.8.其中，伊斯兰促进会②我国学术界一般将Jamaat-e-Islami翻译为伊斯兰促进会，但部分学者将Jamaat-e-Islami Bangladesh译为孟加拉国伊斯兰大会党，本文为了保持前后一致性，采用了伊斯兰促进会的译法。2008年，在孟加拉国选举委员会的要求下，孟加拉伊斯兰促进会由Jamaat-e-Islami Bangladesh（JIB）更名为Bangladesh Jamaate-Islami（BJI）。是孟加拉国存在时间最长、规模最大和最活跃的伊斯兰政党，在不同历史时期以不同方式参与了孟加拉国社会文化和政治形态的构建，深刻影响了孟加拉国独立以来的历史进程。

一、孟加拉国伊斯兰促进会的思想主张与组织构建

孟……