撒谎的人

2022-01-13 05:04黄守昙
山西文学 2022年1期
关键词:阿霞庄村谎话

黄守昙

相比虚构,写创作谈显得奇妙且为难,像垂帘听政的人非要走到台前来,某种程度上,算是一种责无旁贷的僭越。听上去有点讽刺,因为当一个写作者试图“我口说我心”时,脑中竟然会出现一个质问的声音——凭什么听你讲?

那……那我说个别人的故事吧。——我不得不承认,虚构能弥补我声音的不自信,因为“谎话”一定得说得面不红心不跳,一定得调用所能方可自圆其说,在这个过程中,一些人物无中生有,一些故事会被创构,甚至当这些都填满不了我虚构留下的空洞时,我还可以建设一块王国,一块由我命名的土地,比如和庄村,这样被遗忘、被嫌弃的一个山村,于我而言,它的“被遗忘”,却让我“撒谎”的自信盲目地膨大起来。《乌雄与阿霞》的故事,得以在这里发生。

《乌雄与阿霞》的雏形是一个二十行不到的微小说。本科上经典短篇小说选读课时,我第一次读到《白象似的群山》和曹乃谦的《莜麦秸窝里》,也试图要以对话完成一个小说。小说很快就写完了,内容是小说中乌雄与阿霞的两通电话,人物连名字都还没有,只是被分行和引号区分开。我请课程老师帮忙看看,他看了一会儿说,嘿,写得挺快。当下我就知道,它一定不够吸引人。懊恼归懊恼,这两个无名者的对话,终究在我脑里住了下来,时不时出现一下子,让我旁证他们的对话,乃至揣测对话者的身形轮廓与身世背景。在这“时不时”当中,故事的一切都逐渐变得清晰、明朗起来。

读研期间,我最大的体悟是写作上的自知之明,比如从前对形式的執著,姑且放松了,专心将现实主义的一砖一瓦砌好,那才是写作修炼必经之路。毕业的时候,我没有立刻投进工作,我把这个故事重新拎出来打量,发现其内容与形式,都已经从起点走出很远的路,我想,该让它冲刺了。过了几天,这个小说就在一场温和的南方之雨中收尾了,那时,我感觉心里也有一扇窗被轻轻阖上。从前写的小说,大多是腥风血雨的,残忍的,人的信念常常受到轻视,上写作课的时候,老师也说我们总是喜欢把人写堕落,人物看不到有任何能量。当下我顿觉震撼——长久以来,大抵是受了鲁迅的诱惑,好像认为只有这样写,才能叫批判现实,才算是一个校园写作者突破藩篱走向成熟的体现,其实不过是小孩装大人。可以说,正是这一点反思,才促成了这篇小说,也引发我思考:人赖以生存的精神能量究竟是什么?

写作那段时间,除了为和庄村添砖加瓦,我更多地想起小时候住的城中村,或许“乌雄和阿霞”们就在小巷子里、在兜卖劣质碟片机的市场中,曾与我擦肩而过,他们当中有的很如愿地留在了城市,有的遭遇了现代化社会的挫败,只能不安地逃回家乡,但他们同样都会抵抗地生活下去,也尽力满足自己作为人的基本欲望。也许有的读者会质疑是否过于理想?可我认为,小说呈现的是生活的应然,否则小说为什么要赐予我们虚构的权力呢?

王安忆说:“对于小说家而言,‘编谎话’并非欺骗,小说也不仅仅需要反映现实,小说一方面非常现实,另一方面,还要挣脱现实,创造一个生活当中不存在的世界。” 我想,写《乌雄与阿霞》,就是要撒一个谎,一个美好的谎言,正如阿霞会愿意掩饰身体的不适,也要完成和乌雄立下的约定,因为那是我们粗粝的人生中一点柔和的光。

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