《学记》对如今中学语文教学的启示

李爽

摘 要：《学记》是《礼记》中记载先秦时期教育理论与实践的一篇，是古人教育智慧的结晶。《学记》中关于教学原则和教学方法的论述对如今的语文教学仍有一定的教育意义，《学记》中的教育教学原则可以概括为：“豫、时、孙、摩”“藏息相辅”“启发诱导”“长善救失”“教学相长”，本篇文章主要对后两种教学原则进行分析。对其对应的现代语文教学中的教学方法进行阐释，并联系初中语文教学谈一点浅薄的认识。

关键词：《学记》;中学语文教学;启示

一、长善救失原则及其对如今语文教学的启示

（一）长善救失原则

《学记》在对于长善救失原则的描述中提到了“多、寡、易、止”这四个学习的人在学习中经常犯的错误。

“或失则多”是指有的学生宽泛求量，贪多而失;“或失则寡”是指有的学生所学太少，以致于孤陋寡闻;“或失则易”是说有的学生只愿意学习简单的知识，以致于才疏学浅;“或失则止”是说有些学生面对困难选择放弃，缺乏坚持不懈的精神，容易半途而废。

对于这四类学生，清代的王夫之提出了自己的见解。他在《礼记章句 》中认为，有这四类缺点的学生虽然有所坏的一面，但是也有积极地一面。学习求多者更容易博学;孤陋寡闻者更容易潜心钻研专一知识;喜欢学习简单知识者更有坚持学习的勇气和信心;知难而退者生活更加有序，安分扎实。

（二）长善救失原则对现代语文教学的启示

此原则要求在如今的课堂教学中，教师更要辩证地看待学生的缺点。对于同一个问题，教师要从两个角度出发，兼顾正面和反面。教师要充分了解学生，并且能够积极发掘学生的优点，利用能利用优点来克服缺点，扬长避短。笔者将有以上四种问题的学生进行了分析，并寻求了相应的教学策略。

1、或失则多

这类学生对学习有着比较浓厚的兴趣，喜好广博的知识，学习主动性强。这些都是此类学生的优点，但是其缺点也很突出：学习上急于求成，态度浮躁不认真，只重数量量而忽略质量。这时教师就应该利用这类学生对学习的浓厚兴趣对其积极进行引导，培养他们的耐心和刻苦钻研的品质，引导他们学会静心钻研每科知识。

2、或失则寡

这类学生与上述“或失则多”情况恰好相反。这类学生的缺点很明显：学习兴趣不高，所学知识过于单一。但是这类学生通常又具有刻苦钻研的学术精神，对问题的思考很深刻。因此在教学过程当中，教师要积极利用其刻苦钻研的学术精神来引导其正确学习，并且幫助学生培养广泛的兴趣爱好，努力克服其知识面单一的问题。

3、或失则易

这类学生喜欢学习简易的知识，不喜解决复杂问题，学学问通常浅尝辄止。但是他们也有积极的一面，比方说有积极性、主动性，且信心十足。因此在教学实践中，教师要着重利用其学习信心引导其思考更加有难度的问题，循序渐进，最终激发学生对研究更高深知识的兴趣。

二、教学相长原则及其对现代语文教学的启示

（一）教学相长原则

教学相长原则在《学记》中是这样体现的：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。”这句话的本意其实是从“教学”过程中“教师的教”这一个角度来进行阐述的。是指教师在教学实践中不断看到自己的不足，才能反省自己;了解到自己的困顿之处，才能提升自己。

这段话经由后人不断发展、引申，变成了现在包含“教师的教”和“学生的学”两个方面的双向活动，意在教师和学生都要在教学活动当中处于活跃的开放状态。教师要边教边学;学生也要边学边形成自己独特的学习体系。

教学相长原则在现如今的语文教学中具有着重要的指导意义，它对于构建平等和谐的师生关系有深刻影响。

（二）教学相长原则对现代语文教学的启示

1.把握“教”与“学”的双向关系

教学是一个双向补充的过程。教师将知识传授给学生，这看似是个单向过程，实则不然。教师在“教”的过程中要随时注意学生的学习掌握情况，甚至一些突发情况。要学会随机应变，灵活应对。这就要求教师要随时关注学生，及时从学生那里获得反馈，了解学生学习动向，以便及时调整自己的教学活动，使课堂一直处于积极状态。

由此笔者认为，教师的“教”是一个双向活动。如果教师在进行课堂教学时只是侧重于自己知识的单方面输出，没有及时从学生那里得到反馈来调整自己的教学活动，那课堂就完全沦为了“满堂灌”的课堂，这无疑对学生独立自主学习习惯的培养极其不利。同样，我们还要注重学生“学”的过程。学生是课堂的主人而不是附庸，师生之间可以互为老师，达成互相学习的关系。

2.建立对话式课堂

反观现在部分的语文课堂，教师的“教”与学生的“学”往往是割裂开的。教师只管一味地灌输知识;学生也只会一味地接收现成的知识。当前我国的教学模式仍然是以教师的“教”为主体地位。因此我们要利用教学相长原则改进教学模式，构建新型的对话式课堂，建立学生、教师以及教材三者间的对话式课堂。

所谓对话式课堂就是师生双方在人格平等、互相尊重的前提下构建的在平等、交流、合作对话氛围中碰撞出知识的火花的课堂。这里的“对话”不等同于交流与谈话，它更侧重于教师与学生在思想上与心灵上的沟通和交流。文本是语文课堂学习的重要材料，是链接教师与学生、学生与学生的桥梁。师生、生生都以文本作为话题进行对话、思想碰撞以此获得更深入的理解。不论是教师还是学生，课堂里的每个人都可以既是传授知识者，又是学习知识者;既是提出疑问者，又是解答困惑者;既是课堂参与者，又是课堂评价者。这样的“对话”过程，让课堂活了起来，课堂里的每一个人都能够尽情施展才华，集思广益、取长补短，从而获得共同提升。

《学记》中的教育思想精彩丰富，被古代各朝教育视为教育法典，对如今的语文教育科学理论仍然有源源不断的启发性。我们应该重视 《学记》以及其他宝贵的古代教育理论资源，取其精华去其糟粕，运用到当今教学中。我们也应该认识到，《学记》的许多教育思想还是处于初始地位的胚芽阶段，需要我们从实际出发，实事求是，结合当今我国的语文教学实际情况认真培育、改进，并且传承和发扬下去。

参考文献：

[1] 陈 雯.《学记》的教育教学原则及其启示 [ J] .建材高教 理论与实践， 2001， （10）：47.

[2]艾兴，赵瑞雪.《学记》中的“核心素养”思想体系及现代传承[ D].现代科学教学，2019： 6，6

[3]傅任敢 .《学记》译述[M]. 上海： 上海教育出版社，1982： 7，8