钟黄玲


内容提要:清代初期隶书中兴是清代书法史的重要分支,也是考察晚明帖学与清初碑学风格演变之枢纽。本文聚焦清代初期社会文化语境,从金石学复兴、心学与“尚奇”风气、康熙年间博学鸿词科切入,探讨清代初期隶书中兴之缘由,管窥清初隶书在前后时代之演变轨迹。晚明以来,遗民群体及清初南北文人士大夫之间的相互交流与影响,是探索清初隶书发展脉络的重要途径。正是晚明清初文人对经典的诠释采取更为开放、多元的态度,才促进了清代隶书新风的形成。
关键词:隶书;清代初期;金石学;古拙;风格
汉代以降,隶书的日常实用功能逐渐被楷、行、草书代替。入唐以后,隶书更被视为古体字,宋、元、明少有问津者;即便书家偶有涉猎,也多受时风影响,或唐隶带楷意,或明隶书中融入行草,结体、章法多出己意,法度湮灭,古意尽失。晚明清初,在董香光秀逸书风流行宇内之时,隶书创作逐渐引起时人重视,开清代碑学之先河,被后世称为“隶书中兴”。
清初隶书相关研究[1-4]或述及书风嬗变,或关注个别书家,或阐释隶书之碑学意义,对隶书中兴现象之缘由尚有待深入分析。明清鼎革的社会文化大变动为隶书发展带来新的契机:其一,在实学思潮影响下金石学复兴,为隶書的书写与取法提供了必要的基础;其二,心学和“尚奇”风气也助长了人们的疑古思想,打破了独尊帖学的局面;其三,康熙年间博学鸿词科的举行,也为南北书学的交流创造了有利条件。……