刘清平
“需要”的缺位在这个问题上生成的头一个缺陷是,科学主义和反科学主义都没能抓住科学的本质,结果错失了关键:要是连“科学”是什么都说不清楚,无论你主张还是反对把它当成“主义”,怎么可能令人信服呀?举例来说,那些引发了激烈争执的流行定义,如“科学是关于自然、社会和思维的发展规律的知识体系”,“科学是分门别类的有条理的知识体系”,“科学是以可检验的方式解释和预测各种现象的知识体系”等,就忽略了一个简单的要害问题:人们为什么想要建立“科学”这种知识体系呢?
从这里看,人生在世为什么“需要”科学的问题就容易回答了:只有科学才能以价值中立的方式探究事实的真相,弥补知识的缺失,解开无知的困惑,满足好奇的需要。换言之,倘若没有因为知识缺失而产生的好奇求知的认知需要,人们就不会追求科学了。依据这一点,我们就能反驳科学主义的基本立论了:科学知识是唯一正确的神圣真理。表面上看,这个立论似乎是无懈可击的:既然求知欲以趋真避假为意向,以它为动机形成的科学知识岂不就是唯一正确的真理吗?然而,不管从行为展开的动态角度把科学看成是价值中立的认知活动,还是从成果结晶的静态角度把科学看成是价值中立的知识体系,这个见解都无从成立。
问题在于,即便人们在科学领域纯粹基于求知欲展开趋真避假的认知活动,也还是会在某些认知因素的约束下得出谬误的结论;……