现代性科技面相的启蒙渊源与反思
——兼论超越现代性的科学观构建

王 磊 王幼军

关于现代性,人们已从不同的方面和角度给予了众多探讨，其中，对于现代性的风险与危机的探讨和反思是大多数研究所关注的焦点。但在相关研究中，还鲜见对其科学技术渊源的专门探讨。而现代性作为与传统性相对立的一个概念，科学技术在其形成与发展过程中无疑发挥了重要的作用，并在其形态和内涵的铸造中产生了重要的影响。现代性中注重计算、工具理性等特征便是其科技面相的某种呈现方式。所以，对于现代性的反思离不开对于其科技根源的探索。就此而言，对现代性科技面相的专门研究具有一定的理论与现实意义。基于这种认识，本文从对现代性科技面相的分析出发，追溯其主要表现形式——科学主义观念的启蒙渊源，并给出历史上对科学主义批评和质疑的若干例子，最后，对于构建能够超越现代性的新型科学观等方面进行初步的阐释和论述。

一、现代性的科技面相

二、近代科学观的启蒙渊源

三、对近代科学观的批评和反思

不过，在西方历史上，科学技术绝非只是一味地受到赞美和弘扬，对其弊端的警惕和批评也一直贯穿于西方思想传统中。早在十七世纪，法国数学家、哲学家帕斯卡尔(Blaise Pascal)就强调“理性的有限性”。在启蒙运动与法国革命之后，更是兴起了一场与科学理性认知模式和机械方法论相抗衡的浪漫主义运动。这股反科学思潮的先驱中包括法国思想家卢梭、英国的乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift)等。……