新媒体艺术的现代性审美维度

王立秋（鲁迅美术学院大连校区）

一、引言

新媒体艺术是伴随着新媒体的出现而逐步发展起来的，是以全媒体传播的科学技术作为艺术发展的基础。简而言之，也就是实现了人类的艺术灵感与现代科技手段的结合，以计算机数码技术、网络技术结合来完成的一种新的艺术表现形式。正是基于此，新媒体艺术呈现出明显的综合性。最大限度地吸收了各种各样艺术方法的长处，能够实现图文声像的一体化，让当代艺术家们能够通过其与现代科学技术的紧密结合，探究新的艺术表现形式，也在很大程度上为当代艺术家拓展了艺术创作的空间，使其有进一步探索未知世界的可能。

在经历了将近半个多世纪的发展之后，新媒体艺术逐步具备了独具特色的艺术特征，形成了独具特色的艺术美学。其与传统的艺术形式存在着明显的不同，但是又有着极为密切的关联。从当前新媒体艺术的表现形式来看，尽管其中吸收了诸如绘画艺术、音乐艺术、装置艺术和行为艺术等不同的艺术要素，但是新媒体艺术有其自身的特点，在表现形式上与传统的艺术形式存在着明显的区别，使得新媒体艺术具有传统艺术所不具备的特征，构成艺术要素的吸引性以及其独具特色的表现形式，使得它和传统艺术之间形成了相对比较大的差距。这种差距最为明显的体现也就在于，新媒体艺术是针对各种传统艺术所进行的美学观念的改造，具有自己独具特色的美学原则和美学方法。正是基于此，本文便能够从现代性的角度来对于新媒体艺术进行审视，对于其相应的审美维度进行探究。

由于新媒体艺术现在还在如火如荼的发展，其审美维度并不能够一蹴而就，也不能够对于奇只是进行简单的解释，所以，本文将从现代性审美的维度入手，对新媒体艺术的表现特征作进一步的探究，发现新媒体艺术当中所包含的独具特色的审美维度，进一步透视新媒体艺术的现代性，帮助新媒体艺术得到进一步的发展。

二、新媒体艺术的现代性精神维度

新媒体艺术的现代性体现在方方面面，而其现代性使人们能够立即想到很多思想家关于现代性问题的思考。比如，早期的启蒙理性、纯粹理论、时代意识，一直到现在已经比较流行的纯粹的理性，这些观点或多或少都对于现代性的内涵和外延进行了阐释，具有一定的时代特征和一定的理论力量。然而，本文对于新媒体艺术的现代性维度进行分析的过程当中，则需要进一步把握时代发展的需求，了解时代发展的潮流，阐释现代化精神。新媒体艺术的现代化精神其本质是一种理性的文化精神，这是基于这种本质的特征，导致新媒体艺术在发展的过程当中表现出来最为基本的精神，也就是关于理性的思考。这是一种对于人类自我的反思，以及人类自觉的精神性思考。

在新媒体有当中所展示出来的人的主体性，表现成为解放为主、立体为主和艺术自觉的维度，这也就使得本文必须真正地去透视新媒体艺术的现代性为主。

（一）人的主体性的立体维度

人的主体性质为主，是新媒体当中最为主要、最为核心的艺术维度，这一维度在本质上来看与传统的艺术表现形式相同，在各种新媒体作品当中都是将人的主体性作为对象来进行全方位的阐释。可是在这个角度，新媒体艺术和传统艺术又存在着极其明显的差别。首先，在媒介的传播方式上与传统的艺术形式存在明显的不同，新媒体艺术的表现更加多样性，更加个性化，也存在着一定程度的实验性。现在的新媒体艺术更加强调交互，更加强调对话关系的形成。也正是基于此，人的主体性维度便成为新媒体艺术当中所包含的最为核心的现代性维度。新媒体艺术家在创造新媒体艺术表现形式的过程当中也会更多地去关注。人的主体性维度，核心目的是为了进一步提高艺术在公共空间和自由交流领域所展现出来的个性特征，这一问题同样也引起了诸多艺术家的思考和关注。新媒体艺术的出现在很大程度上实现了传统艺术的转型，突破了原有的艺术创作形式，也实现了对于原有艺术形式的突破。

在新媒体艺术当中，现实世界的艺术家创造舞台，各种各样的物质元素支撑起了新媒体艺术家的创作天地，使得新媒体艺术家能够尽可能地发挥自身的创造性和才能。其能够实现对于现实世界完美的展现，进一步体现理性和自我的拓展。

匈牙利现代艺术家的沙画作品《创世纪》，就创新地运用了新媒体的形式，用光束结合实物投影仪实现了光与实物之间的转换，用表现力极强的RGB 照明灯将艺术作品投影在观众眼前，配上独具特色的音乐形成了独具特色的艺术表达形式，融合了连接互动的相关要素，给人带来了一种全新的美的感受。艺术家们所表达的是对于生命和爱的思考，不同的艺术作品没有特定的艺术符号，也没有艺术家会去故意强调特定的艺术表现形式，但是只需要在艺术品的设计过程当中将艺术家个人对于科学生活的理解融入其中，如此便能够形成更加立体的艺术形象，让观者能够直观地去感受新媒体艺术家所想要表达的核心思想，看到艺术家对于生命的赞颂和热爱，歌颂自然的变幻莫测。

（二）人的主体性的解放维度

现代美学最为核心的观点，也就是解放人类的独立性。只有人的独立性得到了解放，才能够最大限度地发挥个人的潜力和潜能。而为了达到这样的目标，新媒体艺术家的开始走出一条独具特色且具有现实意义的艺术道路。使得新媒体艺术能够更多贴近人们的生活。将生活当中随处可见的动人事迹转换成为艺术作品，构建起新媒体独具特色的审美体系。如著名的新媒体艺术家为亚明所说，传统艺术是膜拜价值观念，而新媒体艺术则更加强调价值观念的展示与感同身受，这就要求新媒体艺术需要从传统艺术各种烦琐的仪式当中解放出来，使得艺术不再变得高不可攀，而让每一个人都能够感受到艺术的魅力，通过欣赏新媒体艺术来得到新的美学体验。

伴随着时代的发展，艺术已经进入了机器复制的时代。艺术价值也在很大程度上得以凸显出来，传统的艺术形式是笼罩在神秘的光辉里让人高不可攀的事物，而现在在新媒体艺术的出现则让艺术开始更多地贴近普通大众生活，让社会大众能够从新媒体艺术当中看到自身的形象，满足自我实现的需要。新媒体艺术的出现实现了艺术家与欣赏者之间的良性互动，使得新媒体艺术所创造出来的审美形象在世界当中得到了精神的寄托，实现了自身的超越与自身的解放，这种超越和解放的本质也就是使得人的自由属性得到了回归，使得人的本质精神得到了复位，让那些被现实和生活束缚的力量能够得到最大限度的释放，由此便能够唤醒人的主体意识实现自我的解放与成长。新媒体艺术揭开了传统艺术的神秘面纱，用各种独具特色的技术手段能够更好地复刻艺术作品，以此为基础能够最大限度地突出人们对于艺术的审美需求，能够进一步构建独具特色的公众审美意识，从而在思想意识层面实现突破，进一步实现人的主体性的解放。

总而言之，这是积极的、乐观的，更是时代和社会的进步。

从新媒体艺术产生之日起就可以发现，新媒体艺术的进步和发展在很大程度上是受益于技术的进步。

但是，艺术和技术之间始终有着清晰的界限，各类新媒体艺术作品当中也明显地表现出对于技术发展的清醒认知，始终保持着期盼和解决的态度，这在很大程度上也就提升了艺术品美学的计算功能。

（三）人的主体性的体验维度

新媒体艺术的核心本质是大众的艺术，而不是某一些天之骄子们的专利。艺术的生产和消费是一个辩证的过程，艺术的象牙塔也应该被打破，更加应该让更多的人欣赏艺术，走进艺术的殿堂。正是基于此，新媒体艺术本身就表现出艺术的消费性特征和商业性特征。

同样，这两个特征也是新媒体艺术现代特征的重要组成部分，它的出现就像是艺术界的一场大地震或者革命，使得传统艺术的本体理论开始逐步转向非本体理论，在使用的同时又彻底地将新媒体艺术的物质化与传统艺术隔开，将生活与艺术紧密相连的同时也划分了明确的边界。

新媒体艺术在发展的过程当中并没有延续艺术发展的历史逻辑，而是将艺术置身于一个无穷无尽的空间当中，每一个人都能够从新媒体艺术当中感觉到自己。新媒体艺术家们在创造艺术产品的过程当中也会加入个人的艺术形态，通过科技的传播向人们传达虚拟化的美学体验。著名的新媒体艺术家杜尚，之所以被人认可并不是因为他思想当中最出色的部分，而是他的艺术作品当中展示出了更多被传统艺术定义为穷人无法欣赏的艺术作品。它更像是一个善于表达的艺术家，而对于他的理解，人们花了将近40 年的时间。而新媒体的艺术价值并不仅仅是在于其对于传统艺术的反抗性，更多的在于新媒体艺术当中所包含的各种关联性，实现了艺术和技术的完美结合，所延伸出来的各种艺术作品，能够更多地体现个人的真实经验。

三、新媒体艺术的现代性制度维度

结合上文的分析可以看得到，新媒体艺术在发展过程当中所展现出来的独具特色的现代性审美的力量，也能够看得到新媒体艺术独具包容性的特点，而这并不是新媒体艺术所包含的全部维度。新媒体艺术的现代性审美维度的分析应当从不同时期引入不同的制度性关注，这是当前最为主流的观点，其审美的现代性特征在超脱理性社会之后，会成为主导性的文化模式。而这种主导性的文化模式或多或少会产生不良影响。新媒体艺术面向社会大众，能够渗入到社会集体生活的方方面面之中，而作为制度需要进行自觉安排，需要满足社会大众的审美需求以及审美需要。当前的新媒体艺术理论家和学者们都在探索形式与审美内涵的统一，这同样也体现在新媒体艺术的制度性维度层面。

公共领域的自律化：

新媒体艺术审美的现代性作为社会内生机制发展的结果，在发展的过程当中，其现代性仍然体现在整个社会的行政管理制度以及经济运行制度过程当中，更多地体现在社会公共生活管理的相关活动当中。

社会公共管理活动包含两个方面的内容，如在公共生活领域当中表现为相互关联又相互制约。这在很大程度上与新媒体艺术的美学内涵是不谋而合的，更是新媒体艺术现代性的重要体现，也正是基于此，才能够实现公共领域的高度自律，从而最大限度地保证社会大众的权利与基本的生活空间。新媒体艺术来源于大众生活，同样也需要遵从公共领域的自律化基本原则，在进行艺术表现的过程当中需要把握自律程度，从而最大限度地体现新媒体艺术的审美价值。

相对独立的公共生活空间区域的出现是以理性化作为最基本的前提的，而理性也是公共文化的精神寄托。具有自觉主体和具有自我意识的主体通常需要一种交互式的品质等为基础，通过这样的方式来更多地表达社会大众的价值追求和主体的认知，以此来给予公共权力的私有化，向社会传达普遍的真理，这是社会发展的核心所在，也是新媒体艺术重要的美学原则。

新媒体艺术家在新媒体艺术作品创造的过程当中，能够基于新媒体艺术作品来对于城市的情况进行分析，通过分析来创造出更加适合城市文化的新媒体作品，通过有效结合城市内部各种新媒体文化要素，来实现统筹设计，从而为城市的发展提供更加高端的工具，让人们和城市的建设管理者进一步对城市的建筑进行再思考，通过思考探究如何去更好地建设城市，如何让城市变成人们生活的乐园，而不是增加大众生活的压力和心理焦虑。

相对于传统的艺术形式而言，新媒体艺术形式最大的特点也就在于它能够实现对于力量的消减，能够打破艺术与社会大众之间的隔阂，也能够消除不同群体之间的矛盾。依托新媒体而发展起来的新的艺术形式能够悄然影响社会大众的观点，能够最大限度地改变人类的生活世界。

新媒体艺术审美的现代性更多体现在公共权力的民主化以及契约化层面。经过很多案例这已经完全能够说明新媒体在社会公共管理当中的力量不容忽视。和许多新媒体艺术的基础上的所说的那样，无论是发达国家还是发展中国家，新民主和法治都存在着一定的限制性条款，而这些限制性条款往往影响着社会大众对于艺术的认知。新媒体艺术在公共领域的价值也就进一步得到了凸显，其制度性维度的审美特征也就随之出现。

四、结语

在上文当中，从两个角度对于新媒体艺术的审美特征进行了解读。从当前的现实情况来看，关于新媒体艺术的审美对现代性事实的判断，已经开始逐步转向关于新媒体艺术审美现代性价值的判断。基于其现代性内涵的维度进行分析，能够更好地理解关于新媒体艺术在当代发展的趋势，也便于更好地理解新媒体艺术。

因此，只有依据新媒体艺术审美现代性这一深刻的事实，才能够对于新媒体艺术做出正确的价值判断，也才能够尽可能地避免情绪化和简单化的误区，从而为人们提供更加冷静、具有价值的艺术作品。