中国传统美学进入当代主流意识形态的历程

■ 高建平

中国是一个有着数千年历史的文明古国，积累了丰富的文化遗产，从中体现着丰厚的审美意识的积淀。中国共产党作为一个革命的政党，一开始所持的是与传统决裂的态度，后来逐渐发生变化，对传统文化有鉴别地吸收、改造和发展。有着百年历史的中国共产党的革命和文化实践，经历了一个工作重心从社会主义革命向社会主义建设的转移，这一转移深刻地影响了中国共产党对待传统文化的态度。经过多年努力，中国共产党审美意识为传统文化增添了新的丰富的内容，通过对传统的继承和阐释，为建立现代中国美学，引领中华文明从古代走向现代，适应现代中国人的生活，使中华美学自立于世界民族之林，发挥了重要作用。

一、中国传统美学的丰富遗产

中国传统美学具有丰富的遗产。许多学者都对传统美学做过大量的研究。大体上说，传统美学有着两条主线、四个阶段。传统美学的两条主线，即主张积极进取的儒家线索与主张消极避世的道家和佛学的线索。这两条线索是从汉到唐，经过漫长的发展，相互争论和整合而成的，到了宋代，形成了文人士大夫的外儒内道的传统。

在先秦时期，呈现的是“百家争鸣”的局面，当时出现了多种美学观念，并非仅限于这两种。例如，《尚书·舜典》就有“诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦”的句子，这说明“诗”与“乐”的关系是由“诗”到“乐”，语词和意义在先；说明“诗”要言“志”，即意图、意愿和意义，“诗”要表现这种“志”；……