柳亚子佚文《题〈北莱遗诗〉》

李舜臣

笔者翻检明清释家别集时，在《〈北莱遗诗〉〈天寥遗稿〉合刊》一书中发现了柳亚子的一篇佚文。全文如下：

北莱上人卓锡嘉善西塘雁塔寺，与黄、郭诸老倡酬甚密，即缝人吴季子披剃之本师也。遗稿两册，藏余秋槎茂才(其锵)，许汗漫，颇难卒读。余从假归录副，辑成三卷。上卷经吾邑叶溉翁加墨，中卷嘉善倪默卿点定，下卷无人校正，仅黄霁青、郭少莲、程桐生都有题记尔。《天寥遗稿》中有《呈阿师诗》，而此于披度后迄其怛化，乃无一字，疑尚非完璧也。中华民国九年庚申元月十四日，吴江柳弃疾记。

是书乃释广信《北莱遗诗》及其门人释空明《天寥遗稿》的合刊本，1935年煨芋草堂刊行，见存于南京图书馆。释广信，字北莱，乾嘉间嘉善雁塔寺僧，尝与郭麐等结雁塔吟社。释空明，字天寥，曾为缝衣工，因与黄凯钧等人游，学而为诗，五十礼广信出家，两年后殁。

是书首冠沈昌直、沈德镛二序。前半部分为《北莱遗诗》三卷，后半部分为《天寥遗稿》三卷。《北莱遗诗》卷首有蔡韶声序，次为顾思义《题〈北莱上人遗诗〉》二首、倪世勋《题〈北莱遗稿〉》四首，再次为柳亚子、叶树枚等人题识。

柳亚子的题识写于1920年1月14日。两年前，柳亚子辞去南社主任之职，隐居家乡黎里，全力搜集乡邦文献。《北莱遗诗》《天寥遗稿》即是其中两种。柳亚子自称，他是从余秋槎借抄《北莱遗诗》的。余秋槎，名其锵，字十眉，嘉善西塘镇人，南社诗人。又，倪世勋题诗其三末有小字注云：“《北莱遗稿》为吾高伯祖默卿公银藤馆中藏本，庚申秋族兄学澄所检出，以付蔡君韶声者。”银藤馆乃倪以埴的书斋。倪以埴，字心培，号默卿，嘉善人。倪氏所藏，后归蔡韶声。蔡韶声，名文镛，西塘人，亦南社成员。倪世勋题诗其四末又有小字注云：“韶声以《北莱遗稿》示余君十眉，十眉寄与柳君亚子，亚子特编录为三卷。”可见，《北莱遗诗》辗转于数人之手，终由柳亚子编为三卷。

是书后又有付梓者雁塔寺住持释德均跋，亦曰：“北莱师遗诗其稿归存里中倪氏，余居士秋槎丐吴江柳居士亚子点定，辑为三卷，上、中两卷，其先尝经吴江叶溉翁、同里倪默卿两居士校正者，见柳居士题记。”柳亚子不仅为《北莱遗诗》撰写了这篇题识，而且还做了编校工作。

笔者覆查了1993年中国革命博物馆和上海人民出版社编辑出版的《柳亚子文集》，郭长海、金菊贞《柳亚子文集补编》，张明观、黄振业《柳亚子集外诗文辑存》等柳亚子相关著作，均未收入此文，故辑录之，希望能对柳亚子及南社成员的乡邦文献整理研究略有助益。