我像流星进入文坛

■编者按

有评论者说，莫泊桑最鲜明的特征是疯狂地“介入”，竭尽全力地生活，生活，再生活，载浮载沉于社会现实的河流之中，无论是贴身底层，还是跻身上流，无论是个人生活，还是勤奋创作，对于他寄身的社会之河，都在努力地完成一次又一次的审视和描绘。

从王小麦的文章中，我们同样能感受到作家莫泊桑文学生命的各种真实。

我像流星一样进入文坛。莫泊桑说。

他或许真是一颗流星，生命虽短，却足以震撼人心。屠格涅夫评价他是19世纪末法国文坛上“最卓越的天才”。他的天才在于他“不是按照他所希望的样子？是事物本身的样子来看事物”，因？“便能揭发暴露事物，并使得人们爱那值得爱的，恨那值得恨的事物”。我们由当时的年代审视人性，通过阅读他的作品，思考永恒的生活。

存在即合理

《月光》中的神父马里尼昂长老认定世上万物都是依据绝对合理、极其神奇的法则创造出来的。信奉天主的他认定“白天必会比夜晚更富魅力”。他无比憎恶女人，因为耶稣基督说过，“女人，你我之间有何共同之处”。他认定“女人的存在便是为了逗弄男人”。他憎恶那些所谓的“爱情”。直到他发现自己的外甥女与她的相好半夜相聚于月光之下。？这段月光的描写，至今被人们模仿、赞叹。人们相信，这段描写取自其故乡诺曼底。

那夜的月光无比圣美，月影撩人。文中给出的描述是：“但见大地沉浸在温柔的月光之中，浸没在宁静之夜情意绵绵的魅力里。”他开始动摇，开始怀疑：“为什么在人们睡眠之间还要创造出比清晨、黄昏更加美好动人的夜晚？……