盐城西汉墓彩绘木俑与季克拉基斯人像雕塑的比较研究

严能 高金玉

摘  要：本文从分析盐城西汉墓出土的木雕人像和爱琴美术的季克拉基斯人像雕塑的异同点入手，大胆推测跨越近两千年余年的两个不同文明体系中艺术产物之间的关系，从造型、文化交流、艺术发展客观规律等方面阐述季克拉基斯人像雕塑对盐城西汉墓彩绘木俑可能产生的影响。

关键词：西汉人像木雕；季克拉基斯人像石雕；造型；文化交流

基金项目：本文系国家哲学社会科学基金一般项目“佛教文化传衍视域下净土往生图式嬗变研究”（19BF095）研究成果之一。

2022年初，盐城市亭湖区五星街道东闸街道的考古发掘工地发现了保存情况良好的西汉早期墓葬群，墓葬规模等级较高，实属罕见。考古学家在其中一座汉代墓葬中的边厢和头厢中发现了陶罐、弩机、弓等上百件器物，还在这座墓葬的M82边厢的一侧发现了数十具或站立、或倒、或平躺姿势的彩绘木俑（如图1）[1]。这些彩俑被概括成高度抽象的几何形体，表面光滑，身体扁平，但仍保留了最具特色的部分，如高挺的鼻梁和环抱的手臂。

汉墓彩绘木俑的外形特点很容易让人联想起希腊爱琴美术季克拉基斯小型人像。爱琴美术是欧洲从氏族社会到奴隶制社会初期的美术，包括季克拉基斯美术、克里特美术和迈锡尼美术。爱琴海美术在壁画、雕刻、建筑和陶器等方面都有高度成就，风格上主要是写实性与装饰性相结合，造型简练，色彩鲜明。季克拉基斯群岛是希腊文化最早的起源地，约从公元前2600年开始到公元前1100年结束，这一地区的主要美术作品，是一种造型极为简练的大理石雕刻的小型人像（如图2）。……