《西厢记》整本书阅读的五个关键词

谢伟婷

内容摘要：在整本书阅读的教学中，许多教师会因整本书内容的庞杂而无从下手。从不同的角度、层面选取五个关键词，能够有效牵动整本书阅读的教学。《西厢记》作为文学经典，是中小学阅读指导目录中的篇目之一。本文以《西厢记》为整本书阅读的对象，确定爱情、礼教、红娘、元杂剧、喜剧五个关键词，以五个关键词为“抓手”，展开五大任务的教学，有层次、有顺序地推进《西厢记》整本书阅读教学。

关键词：《西厢记》 关键词 整本书阅读

元曲作为我国古代重要的文学体裁，有必要就某一部戏曲作品进行整本书阅读教学。《西厢记》作为元杂剧中的经典之作，历来备受读者称赞，尤其是《长亭送别》一折曾是多本教材中的指定篇目，教育部也将《西厢记》列入高中阅读指导目录之中。要理解《西厢记》的思想、内容，品析其中的艺术魅力，必须掌握五大关键词，以五大关键词为“抓手”开展《西厢记》的整本书阅读教学，方能使《西厢记》的整本书阅读有深度、有高度。

一.抓手：五大关键词的“整本书教学”理念

在整本书阅读的教学中，许多语文教师常常会因为整本书内容的庞杂而无法下手，或因为想要把整本书讲得面面俱到，课堂上充斥着事实性知识的记忆，并没有带动学生的深度思考。

五个关键词则为教师的整本书阅读教学提供了“抓手”，通过阅读经典，挖掘深刻主题、艺术魅力、文本内容等方面，并将之浓缩为能够统摄整本书的几个关键词，再以五个关键词为“抓手”，设置任务板块，带动整本书的阅读教学。五个关键词的“五”并不是一个永恒不变的數字，教师可以依据学情来确定关键词的数量。再者，五个关键词之间并不是并列的关系，关键词的选择也并不是随意的，是从不同的角度、不同层次来提取的关键词，对一部文学经典的解读可以从历史哲学、文本内容、文学知识、艺术魅力、思想意蕴等方面来提取关键词。

依据五个关键词来设置任务，践行了余映潮老师板块式教学的理念。板块式教学就是将一节课或一篇课文的教学中，从不同角度有序地安排几个呈“块”状分布的教学内容或教学活动，即教学内容和教学板块是呈板块状分布排列的。[1]板块式教学法的运用以学生为主体，集中力量攻克几个问题，课堂教学思路清晰。如何让整本书阅读的教学能够有顺序、有层次地推进，五个关键词为整本书阅读教学提供了“抓手”。

以五个关键词为“抓手”，促进整本书的思想意蕴、艺术魅力、文本内容等有序、有层次的呈块状分布，能够有效避免整本书阅读教学无从下手，出现挂一漏万、面面俱到的阅读教学问题。

二.《西厢记》五大关键词的内容解读

依据五个关键词的教学理念，以元杂剧的经典《西厢记》为整本书阅读的对象，确定了五个关键词：爱情、礼教、红娘、元杂剧、喜剧。其中爱情、礼教属于思想意蕴层，红娘属于文本内容层，元杂剧属于文学知识层，喜剧属于艺术魅力层。

（一）第一个关键词：爱情

《西厢记》主要讲述了崔莺莺与张生曲折艰辛、真挚动人爱情故事。明朝何良俊《曲论》中评价：“《西厢》首尾五卷，曲二十一套，始终不出一‘情字。”[2]情是贯穿全剧的一条线，《西厢记》因情而起，张生在普救寺初见莺莺，莺莺临去秋波那一瞥“风魔了张解元”[3]，从此对莺莺一片痴情。但崔张的爱情不是见色起意的肤浅之爱，在一次次相见之后，这种感情的境界逐渐上升，最终上升为知音之爱。

在第一本第三折中，崔张隔墙联句，两人以诗传情，“料得行吟者，应怜长叹人”，[3][1]在此处已经从最初对外表的喜爱，上升到对彼此才华的赏识，可谓“惺惺惜惺惺”[3]之爱。

此后仍有闹道场、白马解围、赖婚等事件的曲折考验，二人感情的境界也在重重考验中上升。在第二本第四折中，这是崔张第六次相见，张生在东厢奏一曲《凤求凰》，莺莺闻之，不觉泪下，她在阵阵琴音中听到了张生之衷情，此时两人的爱情已经上升为“知音者”[3]之爱。深刻感受这段真挚、深沉的知音者之爱对理解《西厢记》主题的深刻性有重要意义。

（二）第二个关键词：礼教

情将崔张两人连在一起，但是他们却不能遵从情的意愿而日夜厮守，横亘在他们之间的还有一堵高墙——礼教。

在文学作品里，特别是在小说、戏剧等叙事性的长篇作品里，特有的地理空间建构对文学作品主题的表达、人物的塑造等，往往发挥着基础性的作用。[7]运用文学地理学的方法来分析《西厢记》的空间结构。《西厢记》之中的东墙、西厢对人物形象的塑造，主题的表达也发挥着重要作用。文本构造了一个不通畅的空间，西厢与张生的住处之间，一道东墙阻隔。《西厢记》的空间结构与其对应的外在大环境是相互映照的，这堵墙的空间位置的设置暗示着戏剧的主题表达。这道东墙处在东墙和西厢之间，阻碍两人相见，但是两人并没有被封在墙内，而是试图冲破墙对两人的封锁，崔张两人隔墙酬和，写下“隔墙花影动”的诗句，[3]逾墙赴约等等，两人对墙的种种形式的逾越，都是不合大环境下“礼教”的要求的行为，都象征着对礼教进行挑战，展现了反封建礼教的主题。

同时，这一主题也可以通过人物语言得以深刻呈现。崔张二人同床共枕之前共有七次相见，每次相见都以礼而终。如文中第一次相见是在《惊艳》中，崔张在佛殿第一次相见，红娘以“那壁有人，咱家去来”，[3]对莺莺申之以礼。《联句》以“咱家去来，怕夫人嗔着”[3]结束了见面。此后的每一次相见，几乎都以礼而终，可见崔张二人一直都被有形或无形的礼束缚着。

（三）第三个关键词：红娘

在《西厢记》中，红娘是崔张二人感情得以继续发展的关键人物，是他们得以翻越礼教之墙的云梯。红娘虽不是正旦，但红娘的形象有其典型意义，她作为小姐的侍女，最初警惕张生靠近小姐，不关心崔张爱恋，但当她看到莺莺为情所困和张生痴情后，看穿封建礼教的虚伪腐朽之后，她从封建礼教的枷锁中挣脱出来，为崔张二人的感情保驾护航。她的态度是随着情节的发展而变化的。虽然她有正义、大胆泼辣、机智勇敢的一面，但也有喜欢在背后抱怨的一面。当她被小姐无来由地训斥时，也曾背地里抱怨小姐。她并非一个完美的人，红娘这一人物形象突破了以往戏剧化的扁平人物的特点，塑造了一个立体的、有生命力的圆形人物。她在剧中为二人报信递简、为二人的情感辩护，红娘在两人情感中的作用，就如金圣叹所言：“其有时写红娘者，以红娘正是二人之针线关索”，[11]以至于红娘这个词语已经走出了戏剧，走进了广阔的生活，成为媒人的同义词。

（四）第四个关键词：元杂剧

元末明初戏剧评论家贾仲明称赞：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”[12]一语道出《西厢记》的不同寻常的体制特点。元杂剧的体制结构是四折一个剧本，有的加一个楔子。楔子一般用在最前面，作为剧情的开端，置于折与折之间，用以衔接剧情，近似现代戏曲的过场戏。一般一本中只用一个楔子，也可不用。而《西厢记》则突破了一般的元杂剧的结构，共五本二十折，四折一楔子，有的把第二本的楔子也当作一折，因此也称五本二十一折。

元杂剧一般只能由正旦或正末一人唱。但是《西厢记》不同，《西厢记》正旦、正末、副旦、净都有唱词，采用对唱、合唱、接唱的形式。不仅在不同的折中，在同一折中也可多人演唱。不仅是“旦”、“生”可演唱，甚至“净”也可演唱。如在第二本的楔子，加入了惠明和尚的唱词。这种唱法突破了全剧只能由一人唱的弊端，一般的元杂剧全剧只能由一人唱，唱词只能以第三视角观察其他角色，是叙事体，并不能表现出各个人物细腻的心理活动。而王西厢一改叙事体，让各个角色都能唱，使之成为代言体戏剧，表现了人物纷繁复杂的心理活动，使得人物形象更加立体、丰满。[13]

（五）第五个关键词：喜剧

《西厢记》喜剧艺术魅力的呈现可以概括为三个点，即：突转、矛盾、语言。

作者安排了两条相关联的情节线索，一是崔、张、红与老夫人的矛盾斗争，二是崔、张、红三人之间的误会性冲突。两条線索交织缠绕，情节跌宕起伏，本以为满心满意的时刻，总是爆发让人灰心丧气的意外矛盾，接着又产生激烈的突转，两条线索就在矛盾和平衡中来回波动。如在《惊艳》中，崔张二人暗生情愫。然不想，在《借厢》中，张生被红娘以礼训斥，二人的感情似乎没有盼头了。然而在《联句》中，崔张二人隔墙酬和，以诗作媒，二人的感情更进一步。但王实甫在《寺警》又掐灭了崔张团圆的盼头。此后仍有情节突转之处不胜枚举，可见《西厢记》情节之跌宕起伏，一波未平一波又起。

双线的波动起伏紧扣读者心弦，读者的喜怒哀乐都随着人物的心情大起大落。除了情节的跌宕起伏之外，人物的矛盾之处也让读者开怀大笑。张生作为书生，本应风流儒雅，但是却是一“傻角”，给戏剧带来不少笑点，王实甫极尽夸张的手法，写尽张生的痴情。再如，和尚本该六根清净，却在做道场之时“贪看莺莺，烛灭香消”。[1][3]人物的言行不一、自相矛盾之处，实在惹人发笑。

在语言上，人物的语言个性化，张生在文雅中带着一丝憨厚，莺莺婉媚，红娘泼辣机警，张生、红娘时常语出惊人，逗得读者眉开眼笑。

这种戏剧性的情节突转、激烈的矛盾冲突、个性化的语言，时而带给读者欢声笑语，时而气得读者捶胸顿足，这就是喜剧的魅力所在。

但西厢故事最初却是个悲剧，《西厢记》的故事脱胎于唐元稹的《莺莺传》，书中的张生始乱终弃，元稹却认为张生始乱终弃的行为是“善补过”。[1][3]始乱终弃，崔张的爱情是彻头彻尾的悲剧。后来，董解元将之改编为《西厢记诸宫调》，董对张生进行了改造，改变始乱终弃的虚伪君子的形象，出现了大团圆喜剧结局，但是喜剧效果并不显著。最后到王实甫的《西厢记》，增加了跌宕起伏情节和激烈的冲突矛盾，语言个性化，人物形象也在情节和矛盾中被成功塑造，喜剧结局表达了天下有情人对至情的追求，表达了对美好生活的期盼。

喜剧的艺术手法的融入、喜剧的结局的改编，《西厢记》在一次次的演变中焕发出生命力与活力，最后历经历史长河的淘洗，成为文学经典的璀璨明珠。

三.五大任务设置

《西厢记》的整本书阅读教学将以五个关键词为“抓手”设置任务，创设《西厢记》电影拍摄的情境，设置内在关联，层层递进的具体任务。学生以导演的身份参与到项目中，通过角色培训、脚本撰写、场地选择、开机仪式等活动，引导学生基于文本解读，写出对文本内容、思想感情的感知，了解相关的文学常识，品析艺术魅力。

（一）任务一：析相见分别，体会真挚爱情

由于高中生对爱情还没有什么观念，可能会误读认为崔张之间的爱情是见色起意的肤浅之爱。崔张之爱，每次相见就更深一重，对崔张的对二人每次相见进行梳理，让学生明白崔张的爱情是有着深厚的感情基础，有助于学生理解《西厢记》主题的深刻性。

在这一环节中，要求学生基于文本来理解二人感情的渐进性与深刻性，感受人物形象的流动性。学生将化身导演，整理崔张二人的戏份，即要求梳理出崔张二人同时在场的情节。感情的发展和人物形象的变化是一体两面的，教师在引导学生在把握崔张爱恋的发展脉络的同时，也应当把握崔张人物形象的变化。因此，教师在此环节中设置了演员培训这一活动，让学生在情境中，基于文本解读说出自己对人物心理、人物形象的理解。

除了相见的场景之外，二人分别之景也让人倍受感动，其中《长亭送别》最为动人，凄凉秋景与各种缠绵情感的交织让这一折流传千古。在这一折中，最重要的是让学生欣赏并掌握情景交融的写法，感受曲词的典雅，感受崔张之间的复杂情感。在这一环节中，教师让学生化身为编剧，设置了自然远景镜头与人物特写镜头组接的脚本撰写的活动，在撰写完脚本后还要求学生说明想要起到的对人物心理的暗示。为了帮助学生顺利地完成这一活动，教师在活动之前还应补充了蒙太奇、远景镜头、特写镜头等知识。学生需要发挥想象来描绘自己设计的自然远景镜头，这是基于文本欣赏美、创造美的过程，审美素养在此得到了提升。自然远景镜头与人物特写镜头的组合调动了学生的创造能力，促进高阶思维的发展。

（二）任务二：绘西厢地图，理解礼教戕害

反抗礼教的束缚，争取婚姻自由是《西厢记》最为浓重的主题表达。通过任务二，学生已经能够感受到崔张二人深厚的感情，但是对于封建礼教的迫害，学生理解还不够深刻，大多数学生只能依据老夫人《赖婚》一折的表现，初步感受外界封建礼教对二人情感的阻碍，对于莺莺、红娘内在自缚的礼的观念，学生还存在一定的理解难度。因此，为了更好地帮助学生理解礼教由外到内对崔张二人的迫害，设置了以下教学活动。

在这一环节中，教师让学生化身拍摄场地设计师，依据文本绘制出西厢、东墙、东厢的位置，并补充文学地理学的知识，让学生运用空间分析法分析《西厢记》的空间结构，理解文学的空间环境对人物关系、社会大环境的影射作用，引导学生深解“墙”的深刻含義，并补充一定的背景资料进行印证。最后，以任务一梳理的相见时间线为基础，引导学生在事件中找到两人情感交流的终点，总结礼教对至情的压抑。通过构造文学地理空间，补充背景资料，分析二人情感交流的重点，能够加深学生对礼教的认识，理解礼教对人性的摧残。

（三）任务三：理情节脉络，欣赏红娘形象

学生在阅读完整本书后，能够对红娘在书中起到的牵桥搭线的作用有一定了解，但是对于红娘的人物形象的把握存在一定的难度。把握立体的红娘形象对于帮助学生理解人物形象、领会主旨，形成批判性阅读的眼光是有必要的。

在这一环节中，通过梳理与探究的方法，让学生再梳理情节的内容的过程中发现问题，引发学生的思考，设置了“配角选定，演员培训”的任务，在这个任务中，学生化身为导演，为了更好地选定红娘角色，导演需描述自己心目中的红娘形象。在此活动中，要求学生梳理出红娘出现的情节，并进而分析人物形象，感受红娘机智泼辣、正义勇敢的形象特点，发掘红娘形象的流动变化，感受圆形人物的魅力。

除此之外，还设计了一个问题“崔张之爱是懦弱者的爱情吗？”，经过上一环节，学生已经明白崔张爱情与礼的抗争是通过红娘，以“潜隐”的方式进行斗争的，可能会因此质疑崔张之爱。此问题旨在让学生明白崔张之爱有其时代局限性，也有其思想的进步性。在此问题的驱动下，学生将结合任务二所了解的背景知识的，展开讨论交流，理解这种“潜隐方式”的时代局限性与思想的进步性，发展学生的批判性思维。

（四）任务四：学文学常识，了解戏剧体制

《西厢记》属于元杂剧，但是却不同于过去的元杂剧的体制特点。学生由于较少接触元杂剧，所以对元杂剧一般的体制特点，以及对西厢记特殊的体制特点都不熟悉。因此，在这个环节，主要帮助学生结合作品，了解《西厢记》特殊的体制特点，以及元杂剧一般的体制特点。

此环节旨在帮助学生了解元杂剧一般的体制特点，分门别类，呈现出元杂剧在体例、角色、表演形式、演唱方面的特征，之后在结合《西厢记》引导学生进行对比，总结出不同之处。最后，补充有关元曲四大家及其作品，以及其他戏剧形式的相关知识。最后，让学生观看《长亭送别》一折的戏剧演出，更加直观地了解元杂剧的体质特点，感受元杂剧与众不同的艺术魅力。

（五）任务五：析矛盾突转，欣赏喜剧之美

《西厢记》经历了从悲剧到喜剧的艺术形式的转变，喜剧也是其最为突出的艺术成就。但对于如何理解喜剧的艺术成就，学生往往将之简单归结为大团圆结局，忽略了剧中的其它的笑点和泪点。

在此环节中，教师设置了电影开机仪式的情境，让学生化身为导演，对记者提出的“你的翻拍将如何突出喜剧的特点”的问题进行回答。此环节旨在帮助学生把握《西厢记》的喜剧精髓。用三个词语带领学生领略喜剧之美，一是突转，二是矛盾，三是语言。对于喜剧突转手法的理解，本活动设置了绘制情节折线图，梳理情节线索，将情节突转以折线图的形式展现出来，帮助学生理解《西厢记》两线交织，一波未平一波又起的叙事艺术。对于喜剧矛盾手法的理解，启发学生分析人物形象的矛盾之处。在语言艺术层面，让学生分析文字个性化的语言，体会喜剧的诙谐幽默的特点。

最后，溯源故事流变，通过列流程图，展现故事流变的过程。《普通高中语文课程标准》要求在整本书阅读中的教学中：“展开交流和专题讨论，就传统文化的历史价值、时代意义和局限等问题，用历史和现代的观念进行审视，表达自己的看法。”[16]因此，在此活动中，要求从故事的流变中，分析人物形象，理解喜剧结局的时代意义，并对故事流变中爱情观的变化进行反思，树立正确的爱情观。这一活动旨在促进学生思维的发展和提升，利用批判性思维来审视文学作品，在反思的过程中形成正确的情感、态度、价值观。

寓于电影翻拍的情境之中，以爱情、礼教、红娘、元杂剧、喜剧为“抓手”，设置五大任务，促进了学生对文本内容、思想主题、文学常识、艺术魅力几个方面的理解，牵动《西厢记》的整本书阅读。用五个关键词与任务板块结合的方法开启整本书阅读教学，以期给教者、读者带来新的思考。

参考文献

[1]余映潮.余映潮的中学语文教学主张[M].北京：中国轻工业出版社，2012.

[2]何良俊.曲论[A].中国古典戏曲论著集成[C].北京：中国戏剧出版社，1959.

[3][4][5][6][8][9][10][14][15]王实甫.西厢记[M].上海：上海古籍出版社，1996.

[7]曾大兴.文学地理学的研究方法[J].人文杂志，2016（05）.

[11]王实甫.绘图西厢记[M].金圣叹，评.北京：北京师范大学出版社，1993.

[12]钟嗣成.录鬼簿[M].上海：上海古籍出版社，1978.

[13]阙真.“王西厢”与“董西厢”体制特点比较[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版），2000（04）.

[16]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）[S].北京：人民教育出版社，2017.